“容貌会老去，肉体会腐朽，但有些东西确实可以成为瑰宝流传后世的，我觉得你属于后者。”

千年之后谁还记得现在的韩王叫什么，可所有人都会记得有个法家的代表人物叫韩非。

这话让韩非沉默了很久，之后他才说道：“非多谢夫人。”

这些话对于他而言却是十分重要，这是除了他的老师荀子之外，少有的可以如此不在意他的缺陷而赞扬他的人。

可韩非并不会因此而动摇：“夫人来见我，恐怕不仅仅是为了说这些的。”

关于这个，苏云霜坦然承认：“当然不是，我来找你是因为敬佩你的学识才华，可我知道你不可能出仕秦国，这实在是一件十分可惜的事情。”

“夫人是来为秦王做说客的。”韩非反应很快：“秦王不会要我出仕，所以夫人的目标应该是另有其人。”

“对，我看上你老师了，大王也是这个意思。”

韩非：“……”

能说的委婉一点吗？还是秦国人都这么奔放直接？_(:3ゝ∠)_

可不管委婉不委婉，其实也都是那么一回事。

但让韩非想不明白的是：“当年老师入秦，最后无功而返，何以现在又特意邀请老师入秦呢？”

当年荀子也是来秦国卖过安利的啊！

春秋战国时期其实很流行学说学的好了，然后就去找个国君卖安利，让国君用自己的思想，当年孔子也是这么卖过来的，可惜当年孔子的安利就没几个人想吃，现在的荀子也差不多。

当年荀子来秦国卖安利的时候，秦国上下全是一副我不吃我不吃的架势，怎么现在又特意要吃了？

其实苏云霜觉得儒家的思想在春秋战国时期没市场那是很正常的，这是什么时代？这是个群雄争霸，拳头大的是大爷的时代，儒家那一套拿过来治国，国君的脑壳又不是坏掉了，在这年代敢以儒家为治国指导思想的，那也是真的勇士==

可此一时彼一时啊。

“当年不用是因为时机不到，而现在，正有一个大好时机在，”苏云霜并不隐瞒韩非：“其实你比谁都清楚，秦国的法家思想还是太过偏颇了，富国强兵倒是做的很好，但用来治理人民就有些不合适了。”

这一点韩非当然清楚，韩非自己就是个法家，对于目前法家思想应用的最好的秦国当然是十分关注的，因此对秦国的利弊也思考过不少。

而说到这里韩非也明白了，既然他可以去找荀子求学，那么为什么秦国不能再次邀请荀子入秦呢？

道理都是一样的嘛。

而且和当年的孔子比起来，荀子的思想已经有了一些不同，至少荀子的思想比孔子更接地气，也更加实用，韩非自己是有这种感觉的。

而荀子和当年的孔子最大的相同点大概就是，除了教书带学生，这两人都一生致力于卖安利，虽然儒家的安利确实不好卖_(:3ゝ∠)_

而现在秦国主动说愿意吃荀子的安利了，无论如何，韩非是不希望自己的老师错失这个机会的，他和荀子的关系不错，即使对秦国心存担忧，可韩非也知道，不是他那还会有别人的，昭襄王要见荀子，那就没有见不到的道理。

因此最后当苏云霜提出来，希望韩非能够邀请荀子入秦的时候，韩非并没有拒绝。

反正最后的结果没差。

就在韩非给荀子的书信送出去不久，昭襄王也开始了第一步的行动，他不仅公开邀请荀子，甚至也邀请其他有识之士来秦。

秦国向来尊崇法家，这次公然邀请其他人，这是所有人都想不到的，显然，秦国要变天了。

荀子那边的反应到是不慢，他很快表示昭襄王的邀请他当然会去。

也就是在这个时候，苏云霜向昭襄王提议，把韩非留在秦国算了。

省的我儿砸以后为了见他还特意去攻打韩国呢=v=

苏云霜对嬴政笑出了一张特别慈祥的慈母脸：“儿砸，快说为娘对你好不好？你开心不开心呀？”

嬴政：“……==”

朕的心好累_(:3ゝ∠)_

☆、第64章 丞相都是坑货

关于把韩非留在秦国这种事其实完全没有什么难度，至少对于目前的韩王来说，韩非嘛，就是个不受待见的公子，与其留着他每天在自己的耳朵边结结巴巴的叨叨，叨叨完了回去还长篇大论的写文章给他看，不如丢在秦国，那至少还落个清静呢。

只要秦王高兴了别来打韩国，别说一个韩非十个韩非他也要往那边送啊。

不就是个小结巴么，给你给你都给你，秦王你高兴就好，么么哒(づ￣3￣)づ

所以说，根本不用费什么心思，昭襄王一句话的事情，韩王就忙不迭的表示，韩非就送给你们秦国啦！

昭襄王对韩非倒是没啥感觉，韩非嘛，虽然是个人才，可这人才注定不能为他所用，那其实也就没什么意思啦，秦国多个韩非，也就多个吃饭的。

倒是苏云霜对着嬴政可得意啦：“看，这次是韩非，下次你还想要谁，我全给你弄回来。”

咱可以组一个团不费劲哒！

嬴政看着苏云霜觉得特别心累，你说他要韩非干什么啊！

反正韩非不会为秦国效力，至于说韩非那智商，韩非当年到死的那么多文章他全看过并且烂熟于心啊，这么个年纪轻轻的韩非到底要来何用！

然而苏云霜高兴，于是嬴政也就不说什么的。

反正他现在对苏云霜就一个想法。

你高兴就好_(:3ゝ∠)_

韩非留在了秦国，秦王虽然不用他，但是对他其实还算不错，吃穿不愁，除了不能出咸阳城其他的也不限制他的行动，韩非要是愿意呢，没事写写文章昭襄王也是很乐意看的，毕竟秦国真爱是法家，而韩非现在虽然年轻，但是他对于法家的很多观点和看法还是很有见地的。

昭襄王尤其喜欢看韩非说儒家，要知道，诸子百家里就儒家黑秦国黑的最厉害，昭襄王那能高兴嘛，而韩非呢，韩非虽然说话口吃，但是写起文章来那真是撕逼大手，反正昭襄王看着韩非徒手撕儒家是看的很开心。

反正这年头谁都撕过儒家，就说比较有名的几个，反正庄子撕逼儒家，墨子撕逼儒家，法家那就更别提，徒手撕儒家==

然而这么多撕逼的，就数韩非撕的最带感。

没其他原因，庄子是用道家思想撕儒家，墨子是用墨家思想撕儒家，可昭襄王真爱是法家嘛，自然还是看法家思想撕儒家最痛快。

韩非被昭襄王吃穿不愁的养起来了，反正看了几篇文章昭襄王就成了韩非的忠实读者。

小伙砸，我看你骨骼清奇很有想法，来帮我撕儒家吧。

用昭襄王自己的话来说，大概也就是这么个意思。

甚至昭襄王私下里也跟苏云霜说，留韩非还真是留对了，每天拿他的文章看几遍，寡人都觉得自己能多活几年啊！

所以说，这和儒家到底多大仇==

然而不管韩非这里的文章怎么写，昭襄王等韩非更新等的多着急，荀子还是来到了秦国。

是的，就在昭襄王看着韩非撕儒家撕的最开心的时候，目前儒家的代表人物荀子来秦国了。

荀子这次来，因为之前韩非给他通过气，表示秦国有可能会用儒家，因此荀子不仅自己来了，还把他那一大群弟子也给带来了。

荀子这次来可不得了啦，上次来秦国是坐冷板凳，安利送到了嘴边秦国都不吃，荀子一个劲的跟秦王说，你吃啊你吃啊，秦王就一个劲的说我不吃我不吃，最后还真就没吃。