长眉真人收藏七修剑的青井穴内，妙一真人等本门诸长老俱在，闭洞开读仙示完毕，拜读天府秘笈九天元经後，步入祖师祭坛拜祀，迎候贵宾。客座只有瑛姆、极乐真人，应长眉真人旧约，代镇地轴。极乐真人带了谢山同来。追云叟原本不在峨眉派统系之下，与峨眉开山祖师长眉真人是朋友称呼，不列在场。朱梅是长眉真人师弟水晶子徒弟，本是峨眉一系，只因水晶子兵解时朱梅还未成道，由师弟伏魔真人姜庶掌门。姜庶眷怀师门恩德，念念不忘先恩师当年创设青城宗派，颇非容易，脱离峨眉派统系。朱梅只是应极乐真人邀请，化解一断恶因。弟子中有阴魔的鲧珠替身、金蝉、石生、余英南、朱文侍候。

阴魔先天法身入内，即觉到严师婆存在悬挂七修剑之内壁中。严师婆自铁伞道人失踪後，就藏身壁内长坐死关，待天聋痴女产下阴魔前身，才终日元神出窍，纠察阴魔魂魄，莫使自裁。直至阴魔转身後，才回归法体，筹备最後一击。无奈忠诚有馀，禀赋不足，死关内的皮囊已僵如木石。眼看时辰已到，即将误事，哀恸激奋，惊动了阴魔的先天真气。阴魔无相法身潜入严师婆三尸元神，活开神经纟统，才知肉身已全部腐毁，无可活动，变嘱咐严师婆逸出元神，伺机另觅庐舍，由自己无相法身入代。

妙一真人拜祭礼成，命朱文过来朝祖师灵前跪下後，朝着极乐真人点了点头。极乐真人即向矮叟朱梅说道：“朱道友，长眉道兄遗命，着我给你二人将恶因化解。你看好麽？”

矮叟朱梅面色先是阴情不定，听後展露喜容，道：“这有什麽不好，我当初原是无心之失，不意纠缠二世，我度她两次，她两次与我为仇。直到她这一世，幸喜她转劫为女，我才将她送归餐霞门下。如今你同餐霞替我化解这层孽冤，我正求之不得呢。”

这一番话弄得朱文莫名其妙。众仙也只知在数百年前，朱文的前生名叫文瑾，同矮叟朱梅乃是同窗好友。当时文瑾生得非常矮小，朱梅的原身却是一表非凡。二人因见明末奸臣当道，无意作官，双双同赴峨眉，求师学道。得遇峨眉派鼻祖长眉真人的师弟水晶子收归门下。直至师父水晶子也兵解成仙，二人也无所成。蹉跎老迈後，却被文瑾在一个石壁里发现了一部琅秘笈，其中尽是吐纳飞升之术，与朱梅一同练习。练了三年工夫，俱都练成婴儿，脱离躯壳。

文瑾进展比朱梅快，朱梅老是埋怨文瑾藏私。也是文瑾不该跟朱梅开个玩笑，说他拿来公诸同好的只是第一卷，第二卷非要朱梅拜他为师，不肯拿出来。琅秘笈确是三卷，只惜其馀两卷不在文瑾手里。朱梅向道心诚，也肯承认拜文瑾为师。文瑾原是一句玩笑话，如何拿得出第二卷来？朱梅便定下一计，乘文瑾婴儿出游回来，占了文瑾躯壳，借此挟制文瑾拿出第二卷来。等到文瑾赌神罚咒，辨证明白，朱梅也打算让还躯壳时，已不能够了。

原来借用他人躯壳，非功行练得极深厚，绝不能来去自如。这一下，文瑾固然吓了个胆落魂飞，朱梅也闹了个惶恐无地，彼此埋怨一阵，也是无用。还是朱梅想起，双方将躯壳掉换，等到道成以後，再行还原。等到去寻得朱梅本身躯壳时，谁想已被野兽吃得只剩一些尸骨。

文瑾誓不与朱梅甘休，但自身仅是一个刚练成形的婴儿，奈何他不得。每日元神在空中飘荡，到晚来依草附木，口口声声喊朱梅还他的躯壳。山中高寒，几次差一点被罡风吹化。恰好长眉真人走过，将文瑾元神带往山下，找一个新死的农夫，拍了进去。朱梅便将他接引上山，日夕同在一处用功。叵耐那农夫本质浅薄，後天太钝，不能精进。文瑾记恨前仇，屡次与朱梅拼命为难，最後气忿不过，跳入舍身岩下而死。又过了数十年，朱梅收了一个得意门徒，相貌与文瑾生前，亦是朱梅此时外相一般无二。谁想这人学成之後，竟然去行刺朱梅，被朱梅元神所斩。其後又遇见长眉真人，才知果然是文瑾投生。

又隔了若干年，朱梅在重庆上，看见一双乞儿夫妇倒毙路侧，旁边有一个百日女婴，已是昏迷不醒。这时朱梅已能前知，算出是文瑾三次托生。欲待不管，一来良心上说不过去，二来见这女婴生就仙骨，资禀过人，如被异教中人收了去，同自己冤冤相报，还是小事，倘或一个走入歧途，为祸世间，岂不孽由己造？原想将她带回山中抚养，又鉴於前次接二连三地报复不休，将来难免麻烦；而自己生平从未带过女徒弟。为难了好一会，才想起黄山餐霞大师。当下便买了两口棺木，将女婴父母收殓，将这女婴带往黄山，拜托餐霞大师培养教育。

餐霞大师见这女婴根基厚，颇为喜欢，当下便点头应允，取来丹药与那女婴调服。那女婴服後，不消片刻，便神志清醒过来，居然咿呀学语。谁想那女婴前因未昧，一眼认清朱梅面目，恶狠狠睁着两只眼，举起两只小手，便往朱梅脸上一抓，竟自气晕过去。朱梅知她怀恨已深，难於解脱，不由得叹了口气，回身便走，因不知那女孩生身父母名姓，便就叫她朱文。

朱文听到前生伤心处，不由掉下两行泪珠。矮叟朱梅也滴下泪来，不再像往日滑稽状态，上前用手相搀。就在这一刹那间，灵前右方山璧溶化。阴魔雷化严师婆皮囊，化入离合五行阴圭，混入火凤凰心法残虚劫火，把三昧真火衬托得天火燎原。经先天真气过滤，诸仙已分辨不出法气的本原，不知严师婆虽然修道年高，可惜禀赋有限，兼且长年都是元神出窍，实是功力不深。不过严师婆平生从未出手，诸仙无有知其深浅，只道严师婆坐死关四百年，另辟溪径，惊诧中就觉不到颠倒迷仙大法，同入幻境，只是没朱梅惑得深刻。颠倒迷仙大法到了阴魔的先天真气基础上，已深得神髓，可分轻重施为。重则受术者被操纵意识；而轻者则只阻碍神经纟统的反应於刹那间，非後天五行修士所能察觉。也因连山祖师幼妹严师婆身份高崇，突然发难，群仙未便插手，才能惊悸朱梅。

朱梅受惑，就若三昧真火是电光火石间卷绕肉身，五行灭绝神线箭射到来，仓皇中只觉陷入火海。失惊下，慌忙退向灵壁外方，却撞上了余英男的五云阳圭所化的云圈中。此阳圭本就先由阴魔获得，早在元江金船中，广成子留在“灭魔至宝归化神音”的讯息处得知用法，更与英男的离合神功同源双修，可借英男的五行肉身施展，无有障碍，隐化在朱梅退路上，等君入瓮。五行灭绝神线亦及朱文身前即止。

朱梅撞上的五云阳圭所化的气团，渐渐凝聚成墨绿色精光，形似穿山甲，旁有十八条九指怪爪，吸力绝大。一任朱梅施展玄功，想要逃遁，却已被那十八只形似怪爪的光影连身抱住，潜力吸得极紧，稍一挣扎，墨光便射出万道精芒，环身乱刺，痛入骨髓，无从舒缓，冲突不出，才知中计。因知连山大师的五云圭专灭元神，肉身被怪爪的光影缠实，自知无幸，料是图穷匕现，还望元神逃脱，无奈现出原形。离体的元神竟是一位浓艳美女，就是铁砚峰的小玉，群仙却才如梦初醒，大惊失色，齐声哔叫：“蒋方良！”

蒋方良是兀南公的关门女弟子，专修离间大法，竟是隐入文瑾躯壳内，所以从不施展元神。蒋方良估道群仙怯於乃师兀南公凶威，不敢阻拦，不料又中了计中计。元神本是真气凝聚，遁藏极快，冲离阳圭，却闯入了阴圭内，才知阳圭外竟是阴圭，在先天真气掩蔽下，更无形无影，嵌入了五云阴圭的凹槽。阴魔为求保留那文瑾肉身，敷衍兀南公，争取时间，用阳圭引出蒋方良元神，把阴圭用先天无相心法隐在阳圭外。阳圭吐出那文瑾躯壳後，即阴阳合运，蒋方良连讯息也传递不出，更是元气消烁，痛楚更甚。

阴阳双圭交由英男主持，阴魔的无相法体，化作一团清光，照入圭中，借小玉在铁砚峰时所噬的玄精为引，潜入蒋方良元神吞并修为，更要收录意识，因那被视作朱梅的文瑾肉身，早非原主，只剩下一片空白。严师婆因法体已焚化为三昧真火，於蒋方良离体的刹那，元神入主文瑾肉身，寻不到丝毫遗识。阴魔虽借当日泄入小玉的玄精复制了蒋方良的识藏，也要蒋方良亲口招供。若是试图拖延，即发动双圭的精芒，令蒋方良饱受酷刑，无所思考下尽诉衷怀，才得痛楚舒缓，解白了多年的隐案。

当年事案早为长眉真人洞悉疑点，只等待五云神圭出土才能迫出真相。原来又是“必胜石”引来的祸害。文瑾、朱梅虽是蹉跎无成，却有弟子身份可堪利用，以渗入派内探索异宝藏处。那琅秘笈本是兀南公宝典，当日蒋方良故意引文瑾发现琅秘笈，再挑拨朱梅占据文瑾躯壳要胁交出琅秘笈。就在朱梅元神出窍时，肉体即为蒋方良引入的野兽所噬。在文瑾躯壳中的朱梅，实是蒋方良，所以才有深厚修为，谋害师叔铁伞道人，捣毁月儿岛。多年来，都在派内离间分化，点风煽火。

长眉真人收纳文瑾元神时，已发觉文瑾肉身中的元神不是朱梅，最无法弭补的破绽就是蒋方良本是女身。男女有别，非止现於躯壳，也现於语气心态。只是女态女像，适切其位，才不觉其异。一旦阴居阳位，就觉到阴阳怪气。蒋方良朱梅怪癖厌跪，就是荡妇淫心的反应，因跪下就是性交的姿态，即联想到这个丑陋矮小的臭皮囊，心理极度失常所致。所以男人要你跪，是荒唐自大；女人要你跪，就是以身相许，若不当场她，怕她会恨你八辈子呢。

长眉真人见凶徒元神隐现娘娘腔，又修为不弱，迥非原身朱梅所能望其项背，制裁非易，也无闲暇，更难而迫出元神举证，出师无名，才隐忍不发。从文瑾元神觉出他有三世灾劫，方能成道，才故意把他拍入一个本质浅薄的刚死农夫体内，免遭凶徒顾忌，为文瑾惹来形神俱灭。留待阴魔出世，离合五云圭应主出土，才是凶徒现形受诛之期，也同时清理凶徒埋下的地雷隐患，一并重塑仙山。

严师婆朱梅问完口供，蒋方良元神也被折磨透彻。失却元气保持，蒋方良元神渐现老丑，重蹈黑伽山落神岭的妇女轨迹，腹胀如山，身材恰以北极企鹅，被离合五云圭磨成亿万微尘渐渐化灭。阴魔才得血神经，有相法身才萌芽聚精，更不宜受天五行法物逼压，更不想双圭分离，削弱威力，便任由阳圭附黏阴圭，赠送余英男。

了却朱文公案，严师婆朱梅从祖师座底秘缝处，抽出连山大师留下的一封柬贴，详述阴魔来历，内藏的一具玉符竟是连山祖师密旨。铁伞道人是连山大师亲子，早在出生前就把“冬眠大法”种下，因知巧手灵龙狼子野心，却天意非经他手不可，以“冤魂索命大法”讹之。精子结合卵巢後，冬眠三百年，才成形出世，以应四九重劫。传命孙子认祖归宗，赐名严人英，接祖师密旨。

密旨不能支配峨眉弟子，却有承担资格，天大事情也由祖师爷的特赦压下一切法规，不得追究，但只给了一个名正言顺，却要有能力自保才行，可不能干预派规作任何形式的帮忙。阴魔饱受世情的糟蹋，对这只是一片胡言的密旨，也视如粪土，苟无深厚的法力自卫，谁也不当这废符作甚麽一回事，只能於胜压一切後，才能锦上添花，作出师有名的浮面脂粉矣。视一切名声正义都只不过是强权附注的阴魔，得无相心法，其核心秘诀就是不露白，把“严人英”之名付与那浪女血肉砌成的替身，自我逍遥自在。

到此开府才三英齐集：严人英、李英琼、余英男；二云却弄出四胞胎：齐灵云、周轻云、凌云凤、周云从，要等火宅元关、十三限去甄别正身。只是以过关先後而定位，还是以滞留关内的暂久作胜负之决，却是群仙争议的焦点。阴魔严人英颇为烦厌此等争权夺利，溢出先天法身，往灵翠峰故址，窥探地下洞穴群魔布署，却见仙籁顶上空剑光纵横，飞舞撞击，二孪女被囚入混元一气球内。

炼化血神子後，二孪女被癞姑怂恿了，一同来到绣云涧趁热闹。灵峤诸仙之仙馆内，叶缤竟也在坐。甘嫦更招引二孪女上前，对叶缤道：“峨眉开府大招旁门之忌，连成道多年的散仙也有来此作闹的。那人名叫余娲，乃小蓬莱西溟岛得道多年的女散仙，所习道法介乎邪正之间。除量小心狠，爱炫耀逞能外，并无多少罪恶。门下男女弟子神情也颇自满，多半恃强好胜，虽多骄狂，也不似别的妖邪多行不义。因余娲岛宫照例不许外人登山，晓月禅师、司空湛、许飞娘等未能当面进谗，却愚弄怂恿了她门下两三个均不似安分人物。这些弟子想乘机炫耀自己法力，纷向乃师假造了些切中其师心痛的谗言。余娲遂命男弟子陆成、毛霄，女弟子于湘竹、褚玲，持了好些法宝，来作不速之客，意欲当场给主人丢脸，略煞风景。这四弟子已受妖邪蛊惑，必要卖弄神通大闹一场，迥非适才所杀妖徒可比。其中有一个生具异相的少女，两手两足，各分左右，一长一短，上下叁差，便是有名的三湘贫女于湘竹，最是狠毒不过，和人一作上对，永无了结，不死不休。”

二孪女闻言，口虽应诺，心中却不愿示怯。待退到一旁，癞姑却笑道：“那四肢不全的女花子于湘竹吗？我老听人说，还没见过，原来还有这麽大靠山！难得遇上，倒要斗她一斗，看她如何死缠不休哩。”

人家才劝喻二孪女勿惹火上身，癞姑却推波助澜，这可不是埋堆之道。虽然说是为主人分忧，却不安其位，自把自为，一个配合不善，则容易坏事。纵使不坏事，也缺自重，劳心劳力後也不见受到欣赏，结果还是当人兄弟，人当契弟之流，只能作鹰犬之用。

二孪女受激，暗忖：“癞姑还要成心斗她，自己怎好意思退缩？会後就去小寒山拜师，凭师父的法力，难道还怕她上门欺人不成？”

一心争胜，就借口闲游退出。坐近叶缤旁侧的半边老尼昂着那半边脑袋和一张怪脸，神色颇傲，本是坐在那里一言不发，忽唤二孪女近前，拉手笑问道：“我自出家以来，还是头一次见到这样一对仙根灵秀的人物。少时有人扰闹仙府，主人早有安排，我自不便多事。你们初次出山，恰可借此历炼。我送你们一件小东西，留在身边备用吧。”

从身畔取了两根长约四五寸，两头俱尖的金针，分给二孪女，传了用法。二孪女先颇厌恶半边老尼貌丑，人又那麽自大，想不到会赠自己法宝，见叶缤面有喜色，越发欣喜，当即拜谢领教。回顾癞姑已不在，出了小楼，却见癞姑正在前面等候。问怎不相俟同行？癞姑笑道：“这真奇怪，人家半边脑壳送你们东西，我在旁看着，算甚意思？如不先走，她还当我也想一份呢。你两个真是这里的香包。她向来护短薄情，除自己门徒永看外人不上的冷人，只和齐真人、崔五姑交好外，轻易不与人交往。竟会爱你们，真是难得。她送人的东西，决非常物，恰又在这紧急之时，内中必有深意。”

说是自卑感，却也是自知之明，实是长期受到排斥的烙印。不自安份养晦，必求荣反辱，弄成烙印太深，现於词色，离埋堆更远。

谢琳笑答：“如此一来，少时还有敌人扰闹，不动手不成了！”

癞姑笑道：“闻说幻波池艳尸崔盈气候已成，精於玄功变化。此去小寒山拜师之後，你们别的先不忙学，只凭着你俩姊妹讨人喜欢的本事，硬向令师撒娇，强磨令师将那无形护身佛光传你们。加上原有的几件法宝，足能和艳尸斗一气了。反正她必爱你们，所做又是好事，不会责罚，不要害怕。”

不自量力求功，若是拖上二孪女就能成事，艳尸早就尸骨无存了。人之本性就是爱之欲其生，岂是有诛恶除奸之无限上纲，就可驱人不怕死？若非缺乏人性，就是阴险毒辣。

谢璎笑道：“我姊妹近日所遇这麽多道友姊妹，看来数你最坏。难道你在令师门下，平日也这样？”

癞姑把癞头麻脸一摇，舌头一吐道：“凭我这副尊容，也配跟师父撒娇？不被打扁，自己也肉麻死了。头一样，我师父严峻有威，终年沉着一张脸，没见她笑过。最可气的是，师姊眇姑瞎着半对眼睛，模样比我强不多少，神情却比师父更严。师父不开笑脸，还肯说话，她连话都不肯说。除了拼死用功，便和恶人作对，心肠又狠。异派妖邪遇上她，照例是赶尽杀绝，休想能得全尸。平日老是阴沉沉一张冷脸，又怕人，又讨厌。我平日千方百计引她开口，不是鼻子哼一声，便是拿她那半双瞎眼白我一下，彷佛多说一句话，便亏了大本似的。常吓得我寒毛根直立，老怕惹翻了她打我。我又是个话多爱热闹的人，遇上这样同门，偏生只此一位，真闷得死人。要不怎会见了你们几个，我就爱呢。”

人际关系本来就是爱，更必需互爱互动。就是佛门虽称广大，也难度无缘之人。双方都有对方所爱的质素，才能埋堆。外表也是质素之一，但不是全部，只是首先接触到。有此先天质素所限，就只能物以类聚。勉强黏过去，就是你爱人人不爱你，这人间惨事之由。纵使有被对方用得着的地方，受到容忍留下，对方也必定另有一套的心态，不把人当人看待，莫说平等了。久而久之，积习铸成，就有着倾斜的心理，不是高高在上，就是卑躬屈膝，难有沟通之思维。与广被编排的师姐，就难有半句入得耳的话说得出来，叫人除了鼻子哼一声外，能说甚麽？

二孪女闻言，真忍不住要笑。谢琳道：“你爱说笑话，我偏不信。闻令师姊道法甚高，哪有不通人情之理？”

癞姑道：“明日她和师父必来，不信你看。各有各的天性，什麽怪人都有。起初她原有伤心处，日子一久，习与性成，变成冷酷神情。她又不似我想得开，人看我不顺眼，也不生气。我挖苦自己，比别人还凶呢，这还有什说的？我这样嬉皮笑脸，她又不会，所以和她好的人就少了。”

一个连自己也挖苦的人，对自己也不仁，何来仁心，其恨之酷可想而知，分别只是发难的方向。于湘竹是睚眦必报，无可避免挑战权威，沦入恶道；眇姑拼死用功，力诛妖邪，只是死心不息，奢求认同，也不过被任由自生自灭矣；癞姑虐己以顺应世情，屈於心魔驱使，怨重仇深终有临界之时刻。压得深，爆得重，其危险之处，是包装起来。这样编排师姐，对她认识的人，她师姐就无有人情可通之处了。

这时，峨眉诸弟子纷纷听得耳边传音呼名，往太元洞走去。事前已奉有使命，得知各按方位守候。领命和受取灵符後，三三两两相继走出，分往各地走去，一晃眼，俱都不见。乍看只当是各自结伴闲游，或往各地仙馆访友神情，行若无事，直看不出一点戒备之状。

这时各派仙宾越来越多，仙馆楼台亭阁矗立如林，到处云蒸霞蔚，匝地祥光，明灯万盏，灿若繁星。癞姑笑道：“我不懂对头是什人心，人家与他无仇无怨，偏要做那煞风景的事。就说有仇有怨，或受至友之托，不得不作祟吧，也应量量自己的身分本领，然後下手。幸亏是主人宽大，今日如换我家师徒三个作主人，连那没动手的妖邪，只要存心不善的，一个也休想回去。”

寰宇风光有限，为富不仁，为仁不富，不明争暗斗则何能拥有赏心悦目的风光！创业虽难，在逐鹿时互相同仇敌忾，可与各方各面有着同一目标，但一旦拥有，则成众矢之的，所以守业更难，不得不以“宽大为怀”作沽名钓誉，安抚人心，淡化逐鹿者的同仇敌忾。要是来者一个也休想回去，也只是偏僻寒穷的东海尽头居罗荒岛才无人窥伺。要是家大业大，就引动贪嗔痴的欲求。贪之所在，不是把乞求施舍喧染为欠他的，就是高唱生来就有的天赋权利，要有中位数的享受，比辛勤工作者的享受更高。轩辕老怪所发展的“同胞嚣叫”及“扫地出门”魔法，也是以此为抢得就抢基础。兴风作浪的人有利可图，受煽动而来的就只会更多。

谢琳笑道：“要是知道利害轻重，就早明邪正之分，不会身入旁门，迷途罔返了。不让他们吃苦丢人，还要狂呢。我们管他则甚？”

邪正之分就在成则为王。有争斗就是有了立场，定要最後胜利，就行事不能太拘泥。只要有讲无人讲，有几正何以说到几正。以天之道而言，正宗何尝不是旁门，只是有牌而矣。成败不是拘泥於个别事件的胜负！在旁门看来，就是太不公正。有公正热血者，叁与其事，就是旁门的後继人。人口大口细，小小几个泡沫，又何能脱卸邪的污名！正是圣人不死，大盗不止。正宗所得越多，挂羊头卖狗肉的不公正之事就更多，旁门就是这样长存不灭。无奈贪嗔痴的人类，就是欺善怕恶，又憎人富贵厌人贫，强权有牌掠夺，才没人敢多说闲话，安安份份的争下一点光彩，才是说三道四的对像呢。