幽谷。

少年缓缓从昏迷之中醒来，发现自己身边躺着一个死去多时的老人，虽然自己感觉对他很亲切，但却无法想起他是谁。

“啊！这是怎么回事，我怎么连自己是谁都想不起来！”

少年抱着剧痛的头部狂喊道。

少年抬头四望，周围是个山谷，谷中小溪边有座木屋。进入木屋，屋内布置很简陋，两张床，一张矮几，几边铺着席子。

他在床上发现一本书，封面上写有‘道心种魔’四个字，书中还夹有一幅地图，图上则是‘圣极宗藏经图’几个字样，显示的地形和山谷周围很相似。

少年按图所示在附近找到一个隐秘的洞穴。洞穴口掩于丛林之后，高约七、八尺，进入洞中，才走了几步，光亮便逐渐暗淡下去，但他发现自己仍然能看得很清楚。

脚下道路平整，料想是经过人工修整。道路尽头是一个宽广的洞穴，前半部分约有数丈方圆，地上平坦；后半部分稍窄，经人工修凿成石室形状，室中列有一排排的木制书架，架上放有很多书册。石室中央放有一张石桌，桌上放有一个玉制箱子，石室顶镶嵌有五颗散发出光亮的明珠，分布在室顶四角及中央。

少年走上前将玉箱打开，箱中之物为白绸所包，白绸上书《天魔策》三个大字，他将绸包打开，里面是十卷书帛，书帛为不明材料所制而成，乃是《天魔策》十册全本。

他将书放回玉箱，然后走近书架细细察看所列之书，架上所列之书多与武功有关，在书架上分门别类的整齐排放着，木架上刻有字迹表明其类别。

少年从一个刻有“圣极宗”三个字的书架上找出了一本《圣极宗门人名册》上面记录有圣极宗历代门人的名字，每一代真正得到承认并记载于名册的圣极宗门徒仅为一人，即为各代圣帝。

他在写有人名的文字最末端看到一个感觉很熟悉的名字“凌中天”苦苦忍受着头部不断传来的疼痛，他终于想起这是自己的名字，而那个死去的老人叫向雨田，而名册上自己名字前面正好写有‘向雨田’三个字，看来向雨田就是自己的师傅，可是自己脑中为何想不起拜师的印象？

凌中天想及自己是当代圣帝，不禁苦笑，他试过修练那本应该是圣极宗至高武学典籍的《道心种魔》按书中记载行功时，体内气血翻腾，全身出现无名疼痛，根本无法继续，用不出本门武功的他还能算圣帝吗？现在只希望能从洞中藏书找到解决办法，最好就是记忆能够完全恢复，在知道变成这样的准确原因后，才能更好的加以解决。

石室的藏书大致可分为两类：一类是以圣极宗典籍为主要部分的圣门图谱经籍，其中还包含了各代圣帝修行武道的过程中的心得体会；但圣门其它宗派的主要典籍并未收集到，只有简略记载于此。

另一类则是历代圣帝所收集的各种奇功杂学，凌中天对其中各流派的双修、采补之术最为有兴趣，他凭直觉感到这些术法会对自己有很大的用处；当然，这其中也不排除受其好色天性驱使的因素。

可惜藏书中除圣极宗之外的各大宗派的重要武学典籍均无收藏于此的，要观阅这些珍贵的孤本珍藏版书籍只有去各门派借阅。当然，这先要看对方的拳头是否愿意答应。

一转眼，一年多过去了。这段时间以来，凌中天的记忆恢复不少，只是记忆中还有空白，昏迷之前那段时间的记忆始终无法想起。

凌中天是一个孤儿，幼时于江都乞讨为生时与向雨田相遇，向雨田见他天资惊人，不在自己之下，便将他带回。

向雨田本为圣门不世出之奇材，却无心圣门一统之事，一心追求天道，欲练成圣极宗至今无人修成的《道心种魔》大法，最终给他研究出一种修练之法，就是选一资质奇佳之人为鼎炉，种下魔种，待魔种成形，自然鼎灭种生。悟出此法后，他一直在寻找合适的鼎炉。

二十多年前他为避免凡尘俗事纠缠，更诈死埋名潜心修研，但仍不时潜回尘世寻找鼎炉。在江都见到凌中天后便有以他为鼎炉之意，但此由魔入道之法进行一段时间之后，向雨田又有停止之意：一来感觉此法还不够完善，二来他魔心渐去，道心渐生，对凌中天已经有了祖孙之情，不忍将其牺牲。

向雨田将道心种魔大法传授给凌中天，命他修习以图自救。而向雨田自己也继续研究道心种魔大法，以求能找出解决凌中天体内那未成形魔种的方法。

凌中天只记得向雨田当时告诉他此事已经有眉目，之后的事却一直未能想起。而且凌中天发现自己昏迷前后的外形变化很大，之前的记忆里他才是个十二、三岁的少年，醒来后的身形就如同十六、七岁一样；好在这两年虽然因为勤加锻炼身体，身形更显健壮，浑身充满力与美之感，但相貌变化并不大，不然未老先衰就惨了。

凌中天在这一年多里阅尽洞中藏书，尝试修练了所有能找到的，包括从圣门至高典籍《天魔策》中所悟出的功诀心法，但都无任何效果。而修练《道心种魔》时虽然会有反应，但其反应就是全身剧痛欲死，只是痛的次数多了，每次支持的时间也逐渐延长，到后来勉强可以用出一点真气，但代价就是随后会晕倒过去，应该是身体到了忍痛极限之后的自我保护机能，之后再无半点进展。

经过不断努力，他发现自己的身体会不时从外界天地间自动吸收极少量天地元气进入体内，这些天地元气入体后就自动散发到全身及各处经脉而去，难道自己的肉体之所以远超常人般强悍就是因此所致。

而脐下气海处下丹田内存在一个气团，疑是魔种；那团围绕魔种的“道心种魔”真气对天地元气的进入采取非暴力不合作态度，看来自己一试图运行这团真气就全身疼痛是两者相对抗所导致；而眉间玄关处上丹田也有一不明气团存在，除缓慢吸收些许体内精气之外别无其他动作，无法具体探知其是何物，但它和魔种很相似。

凌中天在修炼内气无门路的情况下，便注重修炼外功，用各种极其变态的方式锻炼身体机能，其拳脚功夫也以有效杀伤对手为主要目的来修习。平时在山林间不是和走兽打拳比身手，就是和飞禽赛跑试脚力；长此下来，百兽对他无不闻风而逃。

这一年多以来，凌中天虽然练得身手矫捷非凡，肉体强悍无比，但体内问题一直无法解决；而其将各家双修、采补之术的理论融汇贯通之后创出的《天地阴阳交征大法》也只是停于理论阶段；便决定到外面的世界去寻找解决之法，同时化理论为实践，以完善其重要研究课题的实用性。

凌中天站于石桌前，手抚玉箱想道：《道心种魔》虽然源于《天魔策》但自己从《天魔策》中并未找出解决之法。《天魔策》全本反正已经烂熟于心，就让它继续沉睡于此吧。

他将《道心种魔》和地图放于玉箱内，转身出洞，就这样身无长物、孑然一身地出山而来，茫然四顾之下，不知该往何处去。

忆起在江都郡乞讨时，有个叫卫贞贞的美丽小姐姐经常带食物给他，如果没有卫贞贞当年的照顾，他能不能活到向雨田遇到他还很难说。

回想起卫贞贞托着一张美丽小脸坐于他身边看他进食的动人情景，心中激荡莫名，决定先去江都寻找卫贞贞，然后以身相许，以报当年大恩！

心系美女，脚下自然生风，凌中天弄清江都郡方向，一路狂奔而去，当江都城在夕阳下的身影逐渐现于凌中天眼中时，心中不由得忐忑不安起来，暗道：以贞贞姐的年纪，现在也许已经嫁为人妇。管它的，就算真的已经嫁人，我也要把她抢过来，能拥有她的，天下舍我其谁！

注：本书所引用丹田的位置只是诸多说法中的一种，各种说法中比较统一的就是下丹田的位置，人们常说的‘丹田’就是指下丹田。