孙荆草这场厮杀，可谓酣畅淋漓，其神勇不亚于民间传说中的穆桂英。

自宋以来，民族矛盾上升到首位，尤其是蒙古人入主中原以后，宋人和南人受到极其残酷的压迫，民间的反抗意识越来越强。

人们需要民族英雄出现，以慰藉蕴藏心头的仇恨，穆桂英和杨家将的出现，迎合了老百姓的精神需求。

北宋和契丹人建立的辽国打了二十多年仗，一个澶州之盟，换来一百多年的边境安静。

然而北宋却与被自己册封过的党项人李继迁祖孙纠结了一百多年。

四姓家奴李继迁（先后有四个姓：拓跋、李、赵、嵬名）、儿子李得明、孙子李元昊，祖孙三代前赴后继建立起的大夏政权，一个世纪以来，一直在北宋边境骚扰侵袭，闹得满目苍夷，民不聊生。

三川口、好水川、定川寨三大战役，宋军竟然败于西贼之手。

老百姓心中不服气，需要一个能够打败西夏的英雄出现。

因此，十二寡妇征西、穆桂英打破洪州、杨家将演义便就应运而生，在北宋的勾栏瓦舍中不断推陈推新。

这种带有悲剧色彩的故事，焕发起民众强烈的爱国热情，一个全民族抗击外来侵略的浪潮席卷大江南北，为中原民众日后抵御女真人、蒙古人奠定了坚实基础。

女真人疯狂一个多世纪，还是被南宋灭亡。但南宋政权失陷于蒙古人，纯粹是中了阴招。蒙古人不讲道义，撕毁了同盟条约，就想二战期间希特勒撕毁条约一样卑鄙。

蒙古人入主中原倒行逆施，激起人民群众的强烈反抗。

文学艺术家笔下的民族英雄，和人民群众的反抗意识不谋而合。

一出穆桂英、杨家将演唱了上千年，如今还活跃在舞台上，足见中国人的民族情节多么深厚。

当年武装到牙齿的日本人企图灭亡中国，结果被中国人国人打了屁滚尿流。

中华民族不可战胜并非一句空话，而是上千年来的爱国主义教育潜移默化，深入人心。

孙荆草是巾帼英雄，是穆桂英式的传奇人物，这样的巾帼英雄，后面还将陆续出现。

话休絮繁。却说吴玠见孙荆草连搠六员番将，兴奋不已地双手合十，追念先辈们的在天之灵：先辈们，吴玠就是吴三朵，吴三朵在羊角拐中学读历史时，一直为大宋惜败西夏而愤怒。一直以为三川口、好水川、定川寨之败是民族的耻辱。今日爱妻孙荆草连搠六员番将，报了当年的血海深仇，先辈们也可以瞑目了。等小可拿下镇魂关，还要隆重设坛，遥祭你们的亡灵……

吴玠正在思想，忽听一阵喊杀声响起，却是田牧香、张声、杨谦率领秦陇军从三四原上冲杀下来。

吴玠见得，即让鼓手擂响战鼓，令青云兵从正面冲击西夏兵。

李良元一见夏军前后被围，下令火速撤退，然而已经迟了，宋军满山遍野追赶着西夏兵厮杀。

权生利知道秦陇军厉害，即对马归元道：“尚书大人，微臣了解秦陇军，他们都是亡命之徒，我军尽管势众，但却不是对手，以微臣之见，还是撤退为好！”

权生利的话和李良元前面的想法不谋而合，于是对马归元道：“马尚书忠勇之心可圈可点，可这帮宋军是招安来的秦陇军，战斗力不比其他稀松宋军，权将军的建议正合孤意！”

马归元见天王这么来说，再坚持就是抗旨，于是询问权生利：“我们军被宋军四面包围，权将军之意从哪里撤退是为上策……”

权生利指指三四原西边的一个豁口道：“微臣曾经派出瞭哨侦查过，那个豁口叫青石口，悬崖峭壁丛生，却是步跋子的拿手活。只要步跋子从青石口攀爬上去，推石凿路，大军就能安全返回镇魂关，否则，全军覆灭，为时晚矣……”

不说西夏军如何突围，却说吴玠在阵前看见夏军阵里一片骚动，知道他们要溜，喝喊一声道：“西贼要溜，不能放过，为惨死在三川口、好水川、定川寨的先辈们报仇雪恨的机会到啦！以血还血，以牙还牙，杀他个六根光净，寸草不生。横山步跋子已经投身西夏，将士们不要手下留情，给他来个一勺烩！”

宋军将士得到主将命令，全都拼死力战。

田牧香、张声、杨迁在三四原被西夏兵围困，心里正恨，见西夏兵要退，哪里能够放过。

只见几员战将指挥部卒将满腔的怒火全都聚集在刀枪上，冲进夏阵，“克里吗擦”又搠又砍，西夏兵只恨爹娘少生两条腿，望风披靡，呼喊遁逃。

马归元见部卒遁逃，命铁林军斩杀了几个小卒以儆效尤，大军情绪才被稳住。

马归元见得，即令马军开路，步跋子护后，杀开一条血路，向青石口突围而去……