制造好的约柜，就像是一个缩小版的轿子，长113厘米，宽和高68厘米，材质是皂荚木，外面裹了一层金箔，里面用纯金铺了好厚一层。在约柜的上面，有一个传闻象征上帝“本身”的纯金制成的恩座，也就是一块金质的有漂亮纹饰的凸台。在恩座的两面各放着一个灵界活物，基路伯，也就是长着翅膀的天使，象征着上帝的两大护法。两个天使纯金雕像围成的空间象征着神的住所，天堂所在。

《圣经》中就有一段引述上帝对摩西说的话，“摩西啊，我会让你知道我就在那里，就在柜盖上两个小天使之间与你讲话，在见证之柜上面。”

可见，上帝真的住在约柜里头呢。约柜在，上帝就在，约柜在哪，上帝就在哪。

约柜是圣物，神物，任何人都不能触碰，包括他摩西，他在制作好约柜后，也不敢碰约柜，因为人是带着原罪降临世间的，也就是说人是肮脏的，触碰约柜，就是对上帝的不敬，会被上帝惩罚。不要说触碰约柜了，就是用眼睛看约柜，也会被认为是对上帝的不敬，所谓的“视觉污染”。可不是咋滴，摩西在和烈山和上帝幻化的火团会面时，都是用布蒙着眼睛的。但是，上帝也不是那么的不讲情面，他规定个别人可以用目光接触约柜，比如说大祭司，因为大祭司每年要对约柜，对他上帝献祭一次。

既然人不能碰约柜，那如何搬运它呢？

上帝就是考虑到了这一点，他让摩西造约柜底部四个角上各挂一个金环，这样的话，把杆子插进金环中就可以抬着搬运了，就和抬轿子一样。同样，抬约柜的杆子也不是普通的杆子，也要由皂荚木制成，表面裹上金箔。

约柜制造好之后，摩西亲手把上帝交给他的刻有十诫的石板放进去。此外，还有摩西他哥哥亚伦用过的发芽的手杖，一个用金子做成的罐子，里面装有以色列人在旷野颠沛流离生活时吃的吗哪。吗哪象征着上帝的福音，仁慈的雨露；亚伦用过的发过芽的权杖象征着上帝之福音会再次在地球上发芽，开花，结果，泽被后代。

咦，这个上帝的福音“再次”泽被后代是神马情况？

难道上帝的福音曾经也在地球上广施过？

不排除这种可能，因为地球文明起码轮回了七次呢。

当以色列人用两根杆子抬起约柜在旷野中行走时，可不就是在向世人传递福音啊！只是，以色列人做得不够好，没有抬着约柜走遍全球，仅仅磨蹭在中东半岛狭小的弹丸之地。不过了，一代代传教士却代约柜，把上帝的福音传遍了全球。

从此，约柜成了上帝与人类的唯一的终极链接，见到约柜就如同见到上帝本人。

当然，以上所说都是《圣经》中是记载的，也有一些是砖家叫兽的猜测，约柜具体如何很可能不是这个样子，甚至，还有很多人怀疑约柜的存在。这里暂且先不怀疑，再接着聊约柜。

约柜可不得了啊，他表面看起来是个柜子，其实也就是一个柜子，但是，它和普通的柜子不同，里面蕴含着极大的力量呢，神的力量。关于约柜的神秘力量《圣经》中最先记载的是摩西带领以色列人过红海时发生的。要不是《圣经》中记载，这件事说出来都没人信，摩西和以色列人过红海，不是乘坐船只，而是用两条腿迈过去的。

红海虽说和四大洋比起来小的不是一星半点，但是长度也有1000公里，最宽处达到300多公里，平均深度五百米，一头连接地中海，一头连接亚丁湾，细长细长的，像是一条江河，远比我们华夏的长江看起来气势磅礴。前文也有说，我们华夏的长江历史上断流过若干次，都有明文记载，是确确实实发生的事情，让人很是不可思议，一直到现在砖家叫兽也没调查出一个所以然。

如果说我们华夏的长江断流让人不可思议的话，那么红海“断流”岂不是更加的不可思议？而且不可思议到家了呢。

摩西在上帝的指引下，经过若干年的准备，终于把带领以色列人出埃及，奔赴往流着奶和蜜的应许之地巴勒斯坦的这件大事付诸实施。

《圣经》记载，摩西和以色列人出埃及的过程充满了坎坷，在旷野中辛辛苦苦走了四十年呢，和埃及追兵没少发生激烈的战争，死伤无数。

我滴个乖乖，在旷野中走了四十年，这是神马概念，我们华夏红军两万五千里长征好像只走了两年就走完了。

在那时，苏伊士运河并不存在，埃及和阿拉伯半岛是连在一块的陆地。但是这片狭长的陆地已经被埃及派重兵封锁，就等着以色列人自投罗网。

你以色列人在我埃及生活了几百年，不劳而获赚了我们大把的钱，现在说走就走，也太不把我们埃及当回事。

“妈的，人可走，命留下！”埃及法老在王座上雷霆一怒道。

于是乎，以色列人走出埃及变得困难重重起来。

四十年后，以色列人被埃及追兵逼到了红海边上。埃及的追兵是由法老统领，战士无不是军中之精锐，战斗力如狼似虎，而摩西带领的以色列人早已溃不成军，就像是一群待宰的羔羊。

漆黑的夜晚，红海边上，没日没夜在旷野奔波的以色列人疲惫到了极点，口渴，饥饿，困乏，他们好想吃一顿美味佳肴，躺在柔软的草地上睡他个天昏地暗，可是，他们不能这么做，因为远处的马蹄嘶鸣和震天响的杀声已经传到耳中，这说明埃及的铁甲追兵到了。

这一刻，以色列人惊吓得瑟瑟发抖，已经做好了被屠杀的准备。他在临死之前，没少咒骂始作俑者，摩西，毕竟是摩西把他们从埃及带走的。

如果不是摩西出了这个馊主意，大家也不会陷入如今这个进退两难的境地，很可能亡族的境地，虽然在埃及生活的日子也不好过，但好歹有一条命在。