殷渺渺没有反驳她，只是问：“那么，在你入修真界后，他是否有照顾你，维护你，保护你？我有你的记忆，又寻了旧人询问过。你入门派之后，君长风始终照拂你，予你灵石，助你修炼，丹药法宝从未吝啬，试炼的时候，也是处处照拂，屡次护在你身前。”

“那又怎么样？这难道能抹去他喜欢上那个贱人的事吗？”瑶桃反问。

殷渺渺笑了笑：“一码归一码，你在凡间替他做的十年，他用了三百年来回报，算扯平了吗？”

“这些事情，在他爱上了别人之后，完全没了意义。”瑶桃执拗地说。

殷渺渺问：“你觉得成仙难不难？很难吧。想求大道的人千千万，飞升的却寥寥，想要拥有与天同寿的性命，是世界上最难的事。感情亦然，你想要一段天长地久的爱，有没有想过，凡人寿命七十，一生一世一双人都是奢侈。”

瑶桃冷笑：“你在为他开脱，我们是夫妻，拜过天地的夫妻，他便不能对我不忠。”

“你所谓夫妻不过是凡间的契约，而且结了婚也能和离，没有一条道走到底的。何况你到了修真界，凡间种种就不算数了。”殷渺渺淡淡道，“凡间婚盟，在你入道途的时候就断了。”

凡人入道途，有件很重要的事叫做“断尘缘”，意思是凡间的身份、地位、亲缘关系，全都不算数了。昔年就算是皇子与奴婢，到了修真界以后，便不再是君臣之属。入了同门，便是平等的师兄弟，若是奴婢被高阶修士收在门下，那么甚至会高一头；不入门派，则是以实力高低排出尊卑。

不过，父母有生养之恩，故而大多数门派在收弟子时，都会给父母一定的银钱作为回报，算是“买断”了恩情，以免弟子日后为尘缘所困，道途不顺。其次便是夫妻之间，像君长风的情况不少见，有的人心狠，杀妻以明志，有的人心软，会送银钱与和离书回去。

修士们不赞成把凡人妻子接到身边，因为仙凡有别，尘缘缠身不是好事。所以，殷渺渺就算握有门梭，也没有再回凡人界里见过卓煜，见了面就会生出因果，弄不好就容易生出孽障。

心狠吗？狠的。父母失去孩子，夫妻失去对方，孩子失去父母。

可这就是道途，一个人脱离了凡尘的种种枷锁，只为自己而活，只求自己长生。

君长风和瑶桃既然入了道门，那么，凡间的婚姻其实已经不算数了，他们从夫妻变成了同门，而要从同门再成为夫妻，就应该是道侣了。

修真界没有结婚，只有结缘，结缘结缘，与人结一段缘分，是说在某段时间里，会和某个修士携手同行，共觅仙缘。但是，和凡间全然不同的是，凡间的夫妻是一家人，是一个共同体，一荣俱荣一损俱损，道侣却不是。

仍然是那句老话，飞升是一个人的事，修真界中无论男女，“修士”就是独立的个体单元，而不像凡间，要以家庭来维持社会的安稳，更多的时候是以“户”为单位。

譬如齐盼兮与楚汤，他们二人乃是道侣，也可以叫做夫妻。然而，齐盼兮是齐盼兮，楚汤是楚汤，两人仍旧是独立的、平等的。楚汤入魔出事，压根不关齐盼兮的事，他们自始至终，都是齐城王姬，楚城少城主。

又比如说杏未红，她不是修士，是松之秋的所属物，松之秋他年若是结缘有了道侣，道侣归道侣，鼎炉归鼎炉，二者并无妨碍。而松之秋的道侣并不可以处置杏未红，因为她是松之秋的私人财产，一旦插手，便是逾越。

换言之，道侣彼此是独立的个体，前途和财产上也各自分开，不存在“家庭”的概念。哪怕有些地方受世俗影响很大，结缘后，女修会搬入男修家中居住，她的财产亦是归个人支配，丈夫的财产与其亦无关联，二人也不会落成一户。

修士若是身死，没有遗嘱的情况下，继承者有三，第一是直系后辈（儿女、孙辈），第二是亲传弟子，第三才是道侣。

那么结缘是怎么一回事呢？

首先要明确的是，修真界并不存在着绝对的“婚姻”——这是个没有法律制度的世界，在门派里，遵守门规，到了仙城，遵守某一城的规矩，等到了没有人的地方爱干嘛干嘛，谁脸这么大敢搞个婚姻法？

而结缘，其实是“自我定义”，在结缘大典上，道侣们要说出誓词，让天道作证，誓词很简单，一般都是“皇天在上，某某与某某结为道侣，今后道途同行，共觅仙缘”。

没有了。

毕竟修士生命漫长，道侣陨落很正常，野合也很多，只要不是恋爱脑，绝对不可能说“生死相许”“永远只有你一个”。结缘，更像是两个修士明确地达成了合作关系，从今往后互帮互助，一起发展前途，特地公布给大家知道。

所以，道侣关系的本质可以说是：同样的目标（长生），一致的利益（获取修炼资源），一定的感情基础。

因此，大多数道侣的关系都非常稳定，哪怕感情淡了，道侣是自己在长生路上的伙伴，能够给予最大的帮助，没事分什么手？至于鼎炉侍妾，花季不过一二十年，在高阶修士眼里就是闭个关的功夫。

修真界搞得轰轰烈烈的三角恋，肯定是旗鼓相当的修士。

扯远了。

时至今日，瑶桃仍旧是凡间的观念，固执地说：“我和他做了三百年的夫妻，在凡间的时候是，在修真界还是！你说了这么多，不过是想说他没有错罢了。”

“你要是想让我在世俗关系里说个对错，倒也可以。”

*

殷渺渺道：“君长风的错，在于没有与你分开，其实，想要助你修炼，未必要以丈夫的身份给予帮助，若是在柳絮之前就能了结，何至于此？”

说是这么说，但她知道这是不现实的——君长风不是个忘恩负义的人，瑶桃如约下嫁，又照顾他的父母终老，对他有恩，他就不可能把瑶桃引上修真之路后就与她断绝关系。何况瑶桃对他情根深种，视其为一切，不断付出，他就更不可能主动提出和离了。

受到封建礼教摧残的只有瑶桃吗？不，君长风也是受害者。他知道三不去，所以哪怕不爱瑶桃也选择了忍受。他不知道婚姻是可以结束的，没有感情了其实可以分开，修真界也没有必要再遵守凡尘的礼教。

封建婚姻里，无论男女，皆受其害。

果然，瑶桃冷笑道：“与我了断？他要是同我和离，就不只是负心，还薄情寡义。你与我同为女子，却丝毫不能体谅我的苦处。”

“不要奢望别人的体谅，那没有用，人贵自立。这么多试练者给了你那么多的结局，你有没有想过，到底是谁导致了你最后的结局？”

瑶桃想也不想：“当然是他的错，他爱上了那个贱人。”

殷渺渺思索了下，询问君长风：“我记得刚才柳絮离开了，二位可曾定下鸳盟？”

君长风道：“未曾。”顿了顿，又道，“絮儿始终未知我的心意，我二人……并无逾越之举。而瑶瑶死后，我们……亦未再见。”

他杀死瑶桃，固然是因为她滥杀无辜，以魔修之法画皮换脸，堕入魔道，已为正道所不容，但也明白，她会走到这一步，与三个人纠缠的感情分不开关系。柳絮亦是十分清楚，瑶桃一死，师徒间的裂隙远如天堑，永远不可能弥补。

所以自此而后，师徒二人再也没有见过面。

瑶桃冷笑着说：“你少来了，有个试练者告诉过我，‘精神出轨’也是出轨，无迹又如何？动心就是动心了，这是无法掩盖的事实！”

殷渺渺：“……你开心就好。”

面对一个认为精神出轨就是出轨，容不得辩驳的人，该怎么办？

答案是，不用去说服她。

观念不同，想法不同，永远不可能彼此说服。

殷渺渺放过了这个话题，想了想，说道：“柳絮在你眼里肯定是千错万错，千刀万剐不足以泄愤，我就不说她了。只是，瑶桃，你爱君长风吗？”

瑶桃似乎听到了极大的笑话：“我不爱他，难道是那个贱人爱他不成？我为了他守寡十年，替他的爹娘养老送终，为了他想尽办法改变容貌。我为他做了这么多，他怎么可以变心？”

怎么可以变心？

人要变心，需要理由么。

殷渺渺罕见地头疼了起来。她宁可去和四大家族中洲五城玩权谋游戏，也不想和这对怨侣做感情咨询。幻境能不能好好考验心性，为什么要变成情感纠纷栏目？调解夫妻感情是世界上最吃力不讨好的事，难不成是想考验她的忍耐力？

但想要通关，只能继续。

她揉了揉太阳穴，正色道：“你始终在强调自己付出了多少，哀怨于没有得到相应的回报，痛恨他不领情又爱上别人……那么，君长风的想法呢？他一次又一次地告诉你不必执着于容貌，你不相信。你感动于自己的付出，却没有问过他喜不喜欢。你问我为什么不能体谅你，因为你也没有体谅过别人。”

“我已经把心掏出来给他了，还要我怎么样？”

“还可以成全他。”

喜欢一个人，是想他好，盼他开心，而不是单方面地付出以后，蛮横地要求对方给予同样的回报。尊重对方的意愿，倾听对方的需求，才是真正的喜欢——她之所以对卓煜念念不忘，就是因为他放了手，成全了她的修道之心。

难得成全。

“不。”瑶桃说，“我永远不会成全他和那个贱人，大不了就同归于尽。”

“你所谓的为了他，其实是为了你自己。你不管他痛不痛苦，愿不愿意，就要他在你身边，因为你爱他。可是瑶桃，他不爱你，他不是爱着你又爱上了柳絮，他只是不爱你。”

“他怎么可以不爱我？我是他的妻子。”

殷渺渺很有耐心：“记得吗？你们成亲不是因为爱，是指腹为婚，是奉父母之命媒妁之言，他当然可以不爱你，因为这段婚姻就不是他自己选择的。”

瑶桃唇角紧抿，不为所动。

“你这个样子，还是觉得自己没有错吗？”她问。

瑶桃说：“我何错之有？我尽了一个妻子的本分，有人和我说，渣男和小三就是该死，你为什么要为他们洗白？”

“说你有错，就是为别人洗白？”殷渺渺注视着她，瑶桃的精神状态已经出现了很大的问题，过去的她还会反思自己到底有哪里做得不够好（虽然完全错了方向），但现在她认为自己就是纯粹被辜负了，是全然无辜的受害者。

无辜？更无辜的人还没说话呢。

“那我也来问问你，被你杀死的女修做错了什么，被你杀害还不够，你还要剥了她们的皮？”

瑶桃淡淡道：“你以为我以前就是这样吗？我在凡间的时候，连一只鸡也不敢杀，到了修真界，我也没有杀过人。要不是他负心，我怎么会为了挽回他做出这样的事？他要是没有爱上那个贱人，我现在还好好的。”

“你这锅甩得不到位，不如怪天道比较好，怎么就没有给你一张倾国倾城的脸，一个人见人爱的光环？要是如此，何止一个君长风，天底下的男人都跪在你脚下了，都是天道的错。”

瑶桃只是情绪波动得厉害，却不是失了神智，自然听出了她的嘲讽：“你！”

殷渺渺不理她，对君长风道：“看到了吗？你把她留在这个幻境里，一遍遍回顾人生，只会加深她的执念，让她变得更加偏执，而不是得偿所愿后就放下。”

君长风默然。

“你要的答案，我已经给你了。”

“最大的错，是你们的父母之命媒妁之言，是凡间的诸多礼教，瑶桃直到今日还以夫为天，不知道女人是可以自己站起来的。你的错，在于当断不断反受其乱；至于瑶桃……她爱，却不懂得怎么爱，爱不是付出了以后就能索取的。”

君长风问：“你不认为我的动心有错？而且师徒乃是……不伦之罪。”

“这就要看你自己怎么想了。”殷渺渺笑了笑，“有人说‘万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人’，瑶桃却认为有心即是过错。人人有自己的想法，你便问你自己吧。”

君长风默然。

“至于师徒不伦，我从来不在意这种东西，是我的话，有一千一百种办法和喜欢的人在一起。区区名分而已，假死一回，改头换面，谁知道你们以前是什么关系？很多事只需要一层遮羞布，里头究竟是什么没有人关心。纲常的本质只是规则，你若是没有能力挑战它，未必要顺从它，还可以利用它。”

君长风蹙起眉头，似乎难以接受她的说法。

殷渺渺深深一叹：“可是，我是我，瑶桃是瑶桃，柳絮是柳絮，如果柳絮像我说得这么做了，恐怕你也不会喜欢她了。”

照她看来，他们三个人里，瑶桃想要爱，却抓着礼教不放手，心够狠了，但是太蠢；柳絮要么不说憋着，做个守规矩的好女孩，说了就做到底，别管什么世俗道德，遵循自己的欲望，也算是有魄力，可惜顾念君长风的痛苦，功亏一篑；而君长风其实算是个好人，因为他为瑶桃考虑过，也为柳絮考虑过，可惜从前为凡间礼教束缚，而后又被师徒伦理困住，弄得所有人都是be。

但她的想法是没有意义的，就和这个幻境一样。她的答案，她的想法，都是属于“殷渺渺”的，不可能属于瑶桃或是柳絮，也不可能属于君长风。

别人的答案只能用来做参考，而不可以代替自己的答案。

人必须自己思考，自己做出选择。

“你果然是在为他开脱。”瑶桃的语气带着浓浓的恶意，“不过，你怎么说都没用。你失败了，我不会消失的。”

慕天光微蹙眉头，开口道：“她执念深重，不必多费唇舌，杀了她。”什么有错没错，有过无过，瑶桃既然入魔滥杀，君长风诛之何错？现下她执迷不悟，不知悔改，那叫她魂飞魄散就是了。

难道因为区区感情问题，就能抹去她的罪过了不成？莫名其妙。

第203章

慕天光的建议让殷渺渺忍不住弯了弯唇角, 她对君长风道：“你看, 我是不可能说服她的, 因为我的观念和她截然不同，慕天光的办法你也不会接受, 因为你们两个人的想法也不同。”

“旁观者是不能给出‘准确’答案的，我们只能给出自己的答案。我们说‘对’就是‘对’的了吗？我们说‘错’，难道就一定是‘错’的？不是的，我们的是非观只是我们的行为准则, 而你要的答案只能问你自己。

“在别人看来是对是错，是仁义是无情，其实没有关系。修真界从来不求‘对’和‘错’，只有‘真我’，顺应自己的内心，你才能找到真正的答案。”

“你的道心，不需要别人的认同。”

殷渺渺最喜欢修真界的一点就是大道千万，均可飞升。人不是天道，没有谁的想法是至高无上的理，是永远不会错的, 所以, 其实不必强求旁人的认同, 不必顺应他人的观念, 做自己就可以了。

修真是修真我, 哪怕真正的自己是一头猪, 也要接受它。

不用担心, 天道允许一头猪登上仙途。

君长风久久无言，半晌，抬首看着瑶桃，心想，或许真的是他想错了，事情既然已经发生了，只能接受这样的结果，改变过去并不能让她解脱，而是会迷失在过去的时间里，一次又一次加重执念。

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