婢女放下心来，忙道：“翁主不必忧心，女郎好着呢！”

随着陈嫣醒来，周围婢女纷纷劳动起来。陶少儿给陈嫣拿来大大的软枕垫在身后，其他人有端来食物的，有手捧洗漱用品的，还有人去叫女医，想让大夫来看看陈嫣现在的情况。

陈嫣觉得自己身上还挺清爽的，估计就算没有洗澡，在分娩之后也给她擦洗了一番。

还有整个产房，她没有被挪出产房，但产房里已经闻不到一点儿血腥味了。到处都清爽整洁，和昨天完全不一样！如果不说，谁也不知道这里在昨天用来生孩子了！

不一会儿，陶孺儿抱了个孩子，比女医都先到。陶少儿给陈嫣整理衣服领口，笑着道：“姐姐和有经验的妇人在隔壁照料女郎，随时等着翁主醒来要看女郎呢！”

“是个女孩儿？”陈嫣眼睛亮亮的。

陶少儿嘴角浮现起更多的小意，不同于那些稳婆，担心孩子是女郎而不是小公子，让翁主不满。她很清楚，翁主绝对不会介意这个。

“确实是一女郎，格外乖巧呢！”说着，孩子已经被送到陈嫣面前了。

陈嫣接过孩子，首先感觉就是轻。现在天气多少还有些寒意，所以孩子的襁褓并不算薄。然而即使被包成了一团，还是很轻的，一点儿也不压手。

“这孩子好小…”陈嫣下意识道。

陶少儿立刻笑了：“女医说了，孩子初时都只有这么大…女郎算小的，但也康健——女医还说了，就是因为小，才好生呢！”

女医在这方面很有经验，非常了解这些富贵人家的女子，最容易把胎儿养的太大，最后生的时候就危险了！陈嫣能克制饮食，多多活动，这么配合她的工作，她也是松了口气。

如今结果也不错，就更好了。

陈嫣摸了摸孩子的小脸，发现她在努嘴，一下就笑了起来。

陶孺儿在旁温声道：“女郎格外乖巧，除了出生那一会儿，很少哭闹呢！”

其实这才出生多大会儿，这些事都说不准的。但是大家都乐意说好话，陈嫣也乐意听好话。

“还红皱皱的呢…”陈嫣又点了点孩子的额头，母性什么的她不知道，就是忽然觉得特别神奇——这个孩子和她长的很像。

“鼻子像我！眼睛不知道像不像我，都没睁开呢——嘴巴…”陈嫣愣了愣，终于还是道：“生的像她父亲，也很好看。”

确实好看，她第一次见颜异的时候就觉得…这个小哥哥真是好看啊…

第370章 凯风（1）

夏天的地中海是最舒服的, 受特殊气候影响, 可以用炎热干燥来形容。但是, 在沿海区域, 因为冷洋流的关系，气温最高不过超过22c, 称之为凉夏——不会觉得热，不会觉得湿黏, 而又可以享受明媚的阳光。

这是一种浪漫又活泼的户外氛围，古代地中海城邦能够形成特殊的海洋文明, 不是没有这方面的原因的。

亚历山大里亚，或许更为人熟知的名字是亚历山大港，就位于地中海沿岸世界。

公元前120年的亚历山大里亚是非常独特的，从法统上来说, 这里还是法老的国度，这里的统治者，也就是托勒密家族的继承人们也被埃及人民, 以及后来的史学家认为是法老。但是，从另一个角度，这已经是埃及法老的最后余晖了, 希腊化不可避免地降临。

地中海沿岸文化是一个很有意思的文化…或者说, 世界上任何一种辉煌文化都很有意思，都有自己的独特性。地中海沿岸文化的一个特点就是多样而又排他！

这一结论很可能不符合很多人的直观印象, 在大多数人的观念里, 华夏文明封闭保守, 而地中海文明以及后来发展出来的欧洲文明代表的则是开放，不存在排他性。只能说，在这个事情上其实是恰恰相反的。

华夏文明在古代的时候可以说是得天独厚，就像后世的美国一样，拥有天然的分界线。美国拥有的是两个大洋，而华夏呢，东边是大海，北边是沙漠，西边是高原，南边是密林、山脉，这在古代社会，是和大洋一样难以逾越的自然地理分界。

这直接塑造了华夏文明的心态，本质上是自信的…我们并不担心有一天我们自身的文明，自身的认同，等等一切会被外界所击垮！或许有过北方游牧民族入侵，但这种程度的威胁，与地中海沿岸的文明斗争相比也是难以同日而语的。

因为不害怕，所以会非常开放——在古代社会生活中，我们会说入则华夏，出则夷狄，却不存在正常社会中反复强调自己的文明成分。对这个问题强调的比较多的是清朝的统治阶层，因为这是少数民族统治多数民族，天然的危险让统治阶层不得不维持自身壁垒。因为一旦融合，被同化的肯定是统治阶层，而不是更先进、人数多得多的华夏文明。

地中海文明就不同了，后世的中国人总是将地中海周边出现的种种文明统称为‘地中海文明’，认为他们之间就算有区别，也是共性更多，类似于华夏大地上的各种方言…其实这是不对的！

地中海周边种种文明之，不像华夏大地，拥有自然的地理分界，所以彼此之间非常容易渗透、攻击、瓦解。在这种情况下，为了维护自己的文明，为了维护自己的认同，文明是不可能开放的，相反，其实非常保守。

所以这里很早就诞生了各种‘一神教’，诞生了非此即彼的传统。事实上，后来席卷全世界的基督教文明，最早就是地中海文明中一个小小分支。

‘一神教’‘非此即彼’，这是有利于提高凝聚力，有利于树立起对外围墙的。在保护自身认知，群体认同上，这是绝对有利的！

当然，发展到后来，这也成为西方世界很多国家问题的来源——不过，这是很久很久以后的故事了，就现在来说，地中海沿岸还在古代的黄金时代呢！

古老的埃及文明对于现在的地中海沿岸来说已经是昨日黄花，希腊在绚烂的文化中走向了某种程度的终焉。但希腊化却在希腊结束之后一步步影响着这个世界——公元前四世纪，马其顿崛起，这本身就是一个希腊城邦。

然后就是马其顿的亚历山大大帝，以一种令全世界瞠目结舌的速度完成了自己一生的闪击，打翻一个旧世界之后建立起泛希腊化的世界。虽然他的霸业其兴也勃焉，亡也忽焉，希腊化却以不争的事实降临到了欧亚大陆。

东部甚至推进到了后世中亚地区，已经十分接近华夏了！在这里，即使过去多个世纪，依旧能见到希腊化城邦，成为这一地区的历史遗产。

至于向南，地中海南岸更不必多说，早已被收入囊中。

地中海南岸，其实就是所谓的北非。整个非洲，不能否定确实有古代文明，但笼统来说，除了与欧洲、西亚交流比较密切的北非，非洲其他地区的文明程度是比较低的，并不比古代的美洲强，甚至在一些领域，比如说天文历法上，还有不如。

所以说，北非与其说是非洲文明，还不如说是欧洲文明，这里是欧洲文明的后花园…在法老时代逐渐过去之后，这一点就基本确立了。

亚历山大大帝以一种摧枯拉朽的方式征服这个世界之后，实际上是没有办法完成对这个世界的实际统治的，所以各种总督的设立就非常有必要了。

在当时的埃及，后来的托勒密一世成为总督。而在亚历山大大帝建立的帝国一朝溃败之后，托勒密一世理所当然地接收了帝国在这一地区的遗产，成为了这里的统治者，甚至后来加冕为法老。

这倒是有点像埃及的传统艺能了，因为在近二十个世纪之后，奥斯曼帝国统治之下的埃及，官员穆罕默德·阿里也是这么操作的。阿里正是趁着法国入侵埃及又退兵的微妙时期，以奥斯曼帝国派驻埃及官员的身份，接收了奥斯曼帝国在埃及的遗产，成为了这片土地的统治者。

事实上，阳光之下无新事，大多都是在重演历史罢了。

总之，托勒密一世成为托勒密王朝的第一代法老。然而说是‘法老’，这个时候的埃及早就不是原来的埃及了，虽然托勒密家族尊重埃及的传统，也并没有对原本的埃及文化进行摧残。

但现实是，希腊人占据了众多埃及的重要位置，埃及希腊化明显。

特别是首都亚历山大里亚，绝对是此时典型的希腊化城市。

公元前120年，托勒密八世在位，亚历山大里亚此时是希腊世界当之无愧的中心——没办法嘛，谁让地中海北岸，真正的希腊已经被罗马打翻在地了。正所谓‘礼失而求诸野’嘛，大家都是可以理解的。

在这个时代，埃及的上层说希腊话，住希腊式的房屋，穿希腊服饰——当然了，这些或多或少带上了埃及元素。

亚历山大里亚在此时被分为两个区域，西部是埃及本土区，东部则是犹太区，至于希腊人（包括马其顿人）则是聚居在靠近王宫的中部，人数并不多。同时，这里也是众所周知的富人区。

在这一区域，豪华的宅邸随处可见。实际上发展到现在，托勒密所统治的埃及本来就呈现出夸耀财富的特点。有钱人将自己的居所装饰地像仙宫一样，取代了希腊城邦时期强调的公共场所，如公园、剧院、浴室这些…这也算是希腊化城邦进一步脱离最初样子吧。

而就在这一区域，有一座占地面积很大的建筑，并不属于希腊人，在整个区域名气很大。

很多人知道，这座宅邸的主人是东方人，比安息更东方，比胡椒来处也要更东方（虽然这个更东方的国家也会带来胡椒）…甚至比当年亚历山大大帝东征，所到达的最东方还要更远。

这是生产‘丝绸’的国度，是不少安息人口中所说的‘秦’。不过现在大家都知道了，‘秦’是这块土地的前代王朝，现在由新的王朝‘汉’所统治。而这座宅邸的主人，本身就是汉的一个大贵族！

这是一位女性贵族，她的母亲是‘汉’的公主，和前任皇帝陛下是姐弟的关系。

其实身在埃及的希腊人下意识地把这种地位抬高了，因为在埃及的传统里，‘公主’很大可能会成为国王，也就是他们口中法老的妻子，和丈夫共同执政，成为女王的。

其女儿，在政治斗争中也同样具有不小的政治资本。

比如说现在的托勒密八世，他的妻子本来是他的姐妹克利奥帕特拉二世。但是后来他又勾引了克利奥帕特拉三世，克利奥帕特拉三世是克利奥帕特拉二世的女儿，也是托勒密八世的外甥女兼继女。

克利奥帕特拉三世在未来会继承托勒密八世的政治遗产…嗯…

简而言之，在这个血统范围内，大家都有机会！

但是按照大汉的规矩来说，翁主确实算不上一个多重要的角色。当然了，如果单独说陈嫣这个‘不夜翁主’的话又不同了，翁主到底只是一个爵位，到底怎么样还是要看个人。

从这个角度来说，亚历山大里亚的高层倒是没有弄错什么。

是的，这座宅邸的主人就是陈嫣。

这座宅邸最开始建立，就是为了船队在这边的商业活动能有一个据点。宅邸本身就不太像民居，更像是这边的宫廷建筑。中间的中央庭院之外，西边的一半属于办公区，而东边则是生活区，一个又一个的小庭院，可以供在此办事的汉人们居住。

而就在几年前，这座宅邸的工作人员买下了靠近宅邸北边的一块土地，大兴土木。按照本地人的说法，除了规模比较小，其他的就和法老的寝宫没什么两样了。

之后就传出消息，这些人的女恩主，也就是传闻中的大汉贵族可能要来亚历山大里亚。建设新的庭院，也是为了那位女恩主。

大家对此是很有好奇心的，在过去很长世间里，大家对于遥远的东方国家，唯一的标签就是‘丝国’，那里生产漂亮而昂贵的丝绸。按照中间商人，安息人的说法，这个国家富裕而强大，也拥有非常先进的文明。

对于这个时代的人来说，东西方之间的距离实在是太遥远了，远到对方在自己的印象里都不是一个世界了。现代人怎么想外星人，这个时候的西方人就能怎么想东方人。

如果有一天，大家看到了外星人，还有外星人的高层要拜访地球，想必反响和好奇心也会很大。

丝国的人在几年前突然来到了红海沿岸，开始和埃及做生意，并且通过埃及，组成了商队向地中海南岸的罗马出发，形成新的贸易链条。在这个过程中，埃及人开始逐渐了解‘大汉’。

因为两个国家相隔实在是太遥远了，所以根本不存在战争，所以这种层面的接触是非常友好的。埃及欢迎大汉的船队来做生意，而在进行贸易之后，他们也得到了确实的好处。

最明显的一点，原本西方想要得到东方商品，就得通过以安息人为代表的中间商。中间商赚差价这种事是很过分的！丝绸和各种香料到了西方，简直就是天价！然而就是这种天价，西方世界也是始终供不应求的。

大概也是因为这个原因，所以中间商们才敢开出天价。

现在，商品价格变得亲民了很多。虽然说，对于普通人来说还是很贵，但原本不敢问津东方商品的一些家庭，中等商人，小贵族之类，这个时候也能用上东方商品了。

这对于商队来说是没有损失的，因为商队是海运，海运本来的成本就比中间商的陆运要低的多。此时的利润相比起当初在本土卖出这些商品的时候，已经高的惊人！只能说，陈嫣选择了稍微降低一点儿价格，换取更大的市场，总利润是上升的。

这也正常…原本陆运才能运多少货物？和海运的规模根本没得比！所以原本可以当超级奢侈品贩卖，现在货物增多了，超级奢侈品贩卖就会出现供过于求的现象。既然如此，干脆就降低价格，以销售更多的商品。

而且现在东方商品的种类也比以前丰富了很多，不只是丝绸和香料，东方的糖风靡整个西方世界。而玻璃、瓷器更是贵族家庭必不可少的摆设和装饰，大家简直爱死这些了。

还有各种各样的小东西，比如说镜子、口红、香水…没有那么大的规模，但带来的影响一点儿不小，上流社会都为之倾倒。

不过说起来最明星的产品却不是这些，而是‘纸’。

纸的销售所带来的利润，只比糖要少…这大概是陈嫣最开始开展贸易的时候都没有想到的。当时的她知道纸会成为很重要的商品，但归类在另一个档次里，而站在第一梯队的应该是糖和丝绸这些。

只能说，白纸这东西提前出现在贸易清单里，带来的影响简直是难以预料的。

对于此时的埃及来说，不仅仅是本地的上流社会，以及一大批中上层家庭可以以更便宜的价格获得来自东方的商品，也意味着他们可以一定程度上取代安息人在东西方贸易上位置。

大汉虽然有很好的商品，很强大的实力，但他们到底离西方世界太遥远了，是不可能在西方世界做‘直销’的。所以东方商品必然要在西方寻找合作者，经过层层分销，最后送到消费者手里。

虽然，像大汉的船队突然出现在红海沿岸一样，没过多久，大汉的船队又出现在了地中海——大家都传闻，大汉的船队找到了新的航路，能够绕过非洲大陆，来到直布罗陀海峡，最终进入地中海。

这使得埃及在东西方贸易中变得没那么重要…如果没有绕过非洲大陆的操作，埃及本来应该是船队的最后一站，是东西方贸易的桥头堡才对。

但是，即使是这样，埃及在地中海南岸的地位依旧是不可动摇的。相比起绕过非洲所需要的时间成本、人力成本，直接进入红海，这本身就是近的多、好的多的一条路。

或许对地中海北岸的贸易会走新航路，但针对南岸的贸易，通过埃及来做，这是有利的多的。

实际上也是如此，现在新航路贸易越来越成熟，但红海沿岸港口，大汉的船队来往也很频繁。每年统计送来的货物，都是在增长的。这些货物有些会在埃及本土消耗掉，有些则是会被埃及人送到北非，甚至西非一些区域进行销售。

过去他们会痛骂安息人赚黑心钱，现在轮到他们做中间商了，才知道中间商的阔落是想象不到的——有钱赚什么都好说，现在红海沿岸的港口进一步繁荣，很多埃及人在东西方贸易上赚到了钱，所以对生活在亚历山大里亚的汉人颇为友好。

地位也很高…主要表现在这边的政要、大富商都愿意和汉人交流，也愿意给予一些特权。

事实上，因为东方商品的热销，埃及这几年是刮起了东方热的。这种情况下，埃及学者和一些懂希腊话的汉人一起，翻译了一批东方的书籍，大多是哲学、政治学方面的，也有数学和诗歌。

这些书籍在埃及引起了不小的反响，甚至流传到了整个地中海沿岸。

对于西方世界的人来说，东方不再只是一个拥有很多商品，并且富裕的地方，他们在文化上的成就也非常高。

这个时候可不是刚刚走出黑暗中世纪的欧洲！

刚刚走出黑暗中世纪的欧洲其实是一个很自卑的地方，看看那一阶段欧洲人出版的书籍就知道了。他们看向身边阿拉伯人建立的国家的时候都是没有自信的，觉得这是一个非常先进的文明（虽然因为宗教的关系，他敌视对方，将对方当成是邪恶的）。

而看向一直都是传说中国度的华夏，就更不同了！清朝以前抵达华夏的传教士从来都不吝惜对这个国家的夸赞，那种花式吹嘘，中国人自己看了可能都会觉得脸热。

是后来发现了新大陆，新大陆上的文明更不先进，以及在对抗中逐渐排除了阿拉伯势力，这才渐渐树立起信心的。

而现在的西方世界，刚刚经历希腊的黄金时代，在文化方面的成果肉眼可见。生活在这片土地上的人也不太可能知道遥远的地方有什么成就，他们看到的就是家门前的一亩三分地——目之所及的世界里，希腊文明创造的文化十分灿烂！即使罗马打败了希腊又如何呢，罗马在文化方面也只能说继承了希腊。

所以大家对希腊文明是非常有自信的，在这上面说是孤高也不为过。这个时候，大家忽然发现，有一个文明，在世界的另外一边，和自家一样是领跑地位——考虑到此时是没办法在这么远的距离下发动战争的，彼此之间可以说只有善意，没有恶意。

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