陆陆续续我帮助他们解决了一些或大或小的事情之后,手艺也开始越来越成熟,我依旧有每次完成出单后,都要习惯性地跟师父回顾一次经过。师父的指点和纠正越来越少,那就意味着,我和他越来越像了。
然而,这样看似有些风光的日子,在1966年9月,突然发生了翻天覆地的变化。
第二十六章 .暴死之人
9月里的一天,我照常和师父早起练功。因为夏季的关系,天总是亮得很早。原本在我们以为将要平静度过新的一天的时候,一声近在咫尺的枪响和喧嚣嘈杂的呐喊声,撕破了那天清晨的宁静。
我和师父住着的房子,是城郊一个背后靠着一座小山包的地方,位于一个四五米高的堡坎上。堡坎的下方,就是一个缓行上坡的梯坎。那枪声和呐喊声,就是从这个方向传过来。
我年轻好事,听到声音就想要出去看,但是还没跨出门口就被师父一把拉住了。他对着我摇摇头,示意我不要出去。不远处传来妇女受到惊吓时的那种尖叫声,继而传来一个粗暴的声音:看什么看,全都给我回家去!
很快地,脚步声越走越远,街道上又恢复了安静,这种安静有别于以往的清晨,因为刚才那一声巨大的枪响,必然已经惊醒了附近所有的人,按照常理,此刻应当比较喧闹才对,恰是因为这莫名地安静,才让人倍感不安。
师父让我待在家里,他自己却试探着悄悄走出屋外,谨慎地张望着。接着他快速回到了屋里,并关上了门。通常情况下,我和师父只要有人在家,一般来说房门是不会关的,因为时常会有需要帮助的人上门拜访。但是今天师父的反常更加让我确定了有事发生。于是我有些焦急地问师父,外面发生了什么。因为当时我隐约有一种不祥的感觉,既然已经听见了枪声,在已经解放快20年的今天,难道说还有谍匪没有拔除吗?
几年前在叔父的茶馆里,有个人在距离我很近的地方被枪打死,虽然那人是个谍匪,但是那一幕却死死印在我的脑海里,所以此刻的我再次听见枪声,就更加觉得害怕。我已经从师好几年,生死也见过不少,连鬼都不怎么害怕的人,此刻却格外心慌意乱。
师父说,下边的梯坎上躺着一个死人,被枪打死的。看样子总算是闹到咱们这一片了啊。
我知道师父在说什么,在那个年代,虽然通信并不发达,但是发生了什么大事,百姓们总会很快传遍城里的每个角落。早前师父就告诉我,出门别穿袍子,穿便装即可,我一直以为是这个职业需要低调的关系,并不以为然。可从去年下半年开始,有些人的情绪突然之间变得特别激进,一旦激进起来,就开始不顾后果。
那些人,最早出现是去年年底,从今年的5月开始,突然在街上出现了很多。他们有男有女,大多数岁数跟我差不多,甚至更小。他们大多穿着军装,可是却并不是军人。他们的手臂上,都缠绕着一个红色的袖章,他们开始有组织地去抓捕一些手无寸铁的人,并当街数落对方的罪行,对方如果还口否认,立刻就会被打跪在地上,直到他们承认所谓的“罪行”。
这是一个奇妙的年代,当一部分人走上街头,开始蛮横地使用着暴力,用极具煽动性的言语,来践踏对方的人格,并以此判定对方有罪。面对着人多势众,谁都知道好汉不吃眼前亏。于是大多数人低头屈服了。当我们刚刚从几千年的王朝强权和战乱中走了出来,很多人骨子里习惯了逆来顺受。差不多的事情以前发生过,现在发生着,将来未必就不会发生。
可是这当街打死人,难道就真的没有王法了吗?
被枪杀暴死的人,死后还没有收走尸体处理,而是留在原地曝尸。对于我和师父这种学道的人来讲,这可不是一个好事,因为若是死得冤枉,且本身并不害怕那些杀死他的人的话,是很有可能变鬼害人的。我问师父,那现在怎么办,这周围附近就我们两个人是懂这些的,可不能不管呀。
师父长叹一口气,有些颓然地坐在凳子上,隔了许久才说,咱们管得了吗?今天只有这一个人死在咱们这里,那别的地方呢?死了多少人咱们能个个都管上一管吗?这些人之所以死,就是因为他们被另外一部分人认为有罪,咱们如果插手,那咱们也成了有罪的人,你懂吗?
我不懂,我只知道人不该这样,无论死人还是活人。
师父说,从去年开始,这世道就又变了,你还记得1月初的时候,咱们俩去城里置办年货看到什么了吗?我点点头,我当然记得。那个地方叫七牌坊,沿着道路的两边都是民居和商铺,牌坊就在道路的中央。原本这里平日就比较热闹,但是那天跟师父去办年货的时候,却更是被围了个水泄不通。
我本以为是大家都出来置办年货了,所以街上人才会这么多,然而就在牌坊底下,我听到一阵喧嚣和高喊的声音。一个穿着黑布袄子的男人,看上去六十多岁,低着头,笔直地站在牌坊底下。双腿立正姿势,却忍不住一直在微微发抖。他的双手攥着拳头垂放在身体两侧,脖子上用麻绳挂着一个大大的牌子,上面写着俩字:地主。
站在他身边的,依旧是那些穿戴着军装和红袖章的年轻人,一只手叉着腰,另一只手高高扬起一个红色的小册子。大声数落着这个人的罪行。这样的地主其实解放后并不少见,因为很多人都顺应了国家,把土地还给了老百姓,自己到了城里来另谋生路。他们做着和所有人一样的工作,至少在今年之前,我觉得他们多数人并不坏。也许在他们眼里,自己的土地其实是被剥夺了,然而在我看来,却是他被这群看似军人的人剥夺了。
周围围了很多人,却没有一个人敢上前。师父也许是知道我性子虽然沉稳,但却见不得一些不平事,于是赶紧就拉着我回了家,于是那天,年货没买几样,心里却郁闷了很长时间。而今天师父对我说,刚才咱们门外发生的事,其实就是当初那件事继续升级的后果,当时我拉着你走,是因为此刻无论你站队那一边,都讨不到丝毫好处,也许你的良心和正义感在一时间得到了满足,但却因此会失去更多的。
师父语重心长地说,孩子,有些事情,咱们虽然忿忿不平,但却也无能为力。明知无能为力而为之,不能说不对,只能说傻。我说,但是那也不能让那尸体就这么丢在那儿吧?
师父突然发火了,他生气地对我说,那你去了又能帮什么忙?还能把尸体拖回家里来吗?这些人就是在找茬,你明知道如此为什么还要往枪口上撞?留得青山在,不怕没柴烧!
于是我不说话了,我知道师父并不是怕惹事,而是为我好。师父见我沉默了,于是又和缓了语气说道,对付几个小流氓,师父有的是办法,但是若举国上下都是如此,师父又不是丘处机真人,能够一言兴邦,就算是,也救不了。
师父的话带着无奈,前段时间一天晚饭,他还跟我说,城北江对岸的一座佛庙被这群人给砸了,庙子本来就小,只有几个僧人,这群人更是一把火将古刹付之一炬,甚至还有逼迫僧人还俗吃肉的行径。但是师父也仅仅是告诉我这么一个事件,并未表达他的态度,剩下我在那里义愤填膺。师父却说,有些事,就会有现世报,不是不报,时候未到。
我也不看书了,自己一个人默默地回到床上睡着,心里却横七竖八不是个滋味。那一天,我和师父就这么把自己锁在屋里,直到当天深夜,我也总是睡不着。于是趁着师父不注意,偷偷起身穿好衣服,假装是要去上茅房的样子,绕到屋后,从茅房后的山坡顺着滑了下去,再走几十米,就到了堡坎下的梯坎。
我本来想的是,深夜里四下无人,我到死了人的位置看一看,因为那一带必然此刻是聚集了怨气,我就把这怨气驱散了,然后就回家。省得将来如果闹鬼,闹到我们倒不怕,万一把周围邻居给闹了,那就不好了。
可是当我走近那个地方的时候,却远远看见一具横躺在路中间的尸体,这就意味着,那些打死人的家伙没来收尸,更加没有通知家属来收尸。而周围的老百姓也都怕惹上事,大概就跟我和师父一样,一整天都关着门没出来。
我心里有些悲伤,四周张望了一番,好像并没有人。当天晚上的月光很好,走夜路完全不是问题。于是我慢慢靠着墙边朝着尸体靠近。尸体是面朝下趴着的,所以我看不见他的脸,他背心中枪,地上的血已经干了。我不敢去碰触他的尸体,做超度法事的话,动静又太大,所以我也只能默默在周围洒米,然后点上香,驱散这里的怨气。接着蹲在尸体的边上,默默烧了些上路钱。
接着我就原路返回了家里,师父根本没有意识到我偷偷溜了出去,还在酣睡。刚才偷偷摸摸地折腾一番后,我确实也累了,很快就睡着了。然而第二天早上,我还在睡梦中没有醒来,迷迷糊糊听见一阵响声大作,正打算睁开眼睛的时候,又听到师父一声怒喊:你们要干什么!
在我还没来得及翻身起来的时候,一只手突然抓住了我的头发,将我从床板上拖到地下,我的头狠狠地撞在地面,顿时一阵眼冒金星。一个人伸手按住我的手脚,用膝盖压住了我的头,我当时心里又惊又怕,但却怎么都看不到那个压着我的人长什么样。耳边只传来他的声音:“你这个封建余孽的走狗,昨天晚上,就是你给那个反派份子烧纸钱了吧?”
第二十七章 .封建份子
我本能地挣扎着,但是却被压得死死的。模糊中看见师父也被几个人拿枪顶着胸膛,拦在卧室外面。我大声问道,你们是谁?想干什么!却才发现我的声音已经嘶哑了。
压着我的那个人说道,我们是领袖光荣的接班人和保卫者,我现在就问你,你是不是昨天夜里偷偷去给门口那个死人烧香拜佛了?
我迅速在脑子里回想了一次昨晚发生的事。从我溜出门到回来,我并没有看到什么人,难道是有人远远地偷偷看见了我,然后把我给告发了吗?可是我就是给死人少了点纸钱而已,这是咱们中国人的传统习俗,怎么就成了封建余孽的走狗了呢?
于是我心里不忿,大声说道,是我烧的,人死了尸体都没人收,我觉得可怜,死在我们家门口,我也害怕,于是就祭拜一下了。我的后半句是在撒谎,跟这些蛮横的人,句句实话搞不好还把师父给连累了。
听完我的回答,压着我的人吩咐着,那两个用枪指着我师父的人就走了过来,一左一后就把我的手给反扣着,然后把我架了起来。这个时候我才看清刚才压着我的那家伙的脸。他看上去和我岁数相差不大,挽着袖子,臂膀上带着袖章,左胸前,有一枚领袖的头像徽章。
他冷冷地看着我,但是眼神里充满着喜悦。那种感觉就像是“终于又被我逮着一个”一般。他从胸前的口袋里掏出一个红皮小册子,高高举过头顶,大声冲着我说道,领袖说了,我们要清理古代文化中的残汤剩饭,把糟粕劣习统统打倒!才能救国家,救人民!今天我们又抓到了一个封建份子,为领袖,为人民,又立下了一功!
那种口吻,听上去慷慨激昂,活像我小时候看过的一部电影《南征北战》里的腔调。师父在一边愤怒地盯着这群人,我对师父挤着眉毛,意思是让他别掺和,省得惹出更大的麻烦来。而事实上我觉得即便是被抓住,这件事也不该能有多严重,最多也就是把我抓过去,盘问一下,交代清楚后,也就会把我放了。
而事实证明,我想得太过于乐观。那一天,我遭遇了我出生以来,最大的挫败。
由于是从床上被抓起来,我身上只穿着短裤和一件背心,就这么被押着从正门走了出去,好像游街一样,通过门口的梯坎,走到尽头处的马路边。好在街坊们都害怕,大多数没有出门围观,偶尔有一两个人远远地在家里看着。
路过昨晚我烧纸的地方,发现尸体已经被运走了,地上只留下一滩红黑色的血迹和我昨晚烧纸留下的灰烬。到了马路边,几个人就把我推搡着,塞到了一辆东风大货车的货箱里,里头坐着三四个跟我差不多被反绑着的人,每个人都低着头,看上去极其沮丧,就像年初在七牌坊看到的那个地主一样。而身边还站着几个手持红缨枪的年轻人。
当下脑子也清醒了,也知道此刻最好不要当出头鸟,省得自己吃亏。既然抓了我,总不能抓得不明不白,如果仅仅因为我昨晚烧纸的行为,就给我定罪的话,恐怕也没那么荒唐吧。于是我一声不吭,车开了大约有十来分钟,到了距离老城墙不远的一个院子里,这个地方我没有来过,但是一个人凶神恶煞地招呼我们车上的人统统下车的时候,我才看清这个院子。从大小和陈设来看,应该是一个学校的操场。
那群人让我们排排站,一个个挨着报上姓名。在我们面前坐着一个奋笔疾书的人。每个人说了自己的名字后,他都要重复一遍这个名字,然后问为什么抓你,然后加上一条罪名。轮到我的时候,我告诉他我叫司徒山,因为给死人烧纸钱被抓。他重复了一边,司徒山,封建份子。
所以事情就是这么简单,我根本没有解释的余地,甚至是开口申辩的权利,就已经给我定了罪名。诸如此类的,在场还有很多“不法分子”,“走资派”,“反革命”等等。从那个时候开始,我就意识到,我大概把这群人想象得太简单,并开始为自己担忧。
我们同批被押送来的这些人,都被统一关进了一间教室里面。进去之后,刺鼻的味道臭不可闻。里面已经挤了十几个人了,每个人看上去都像是从阎罗王那儿走了一遭似的,身上脸上都是伤,这当中有裁缝,有老干部,有教师。每个人的脖子上都挂着牌子,上边有姓名和自己的罪名。
这个牌子,像一个耻辱一般,即便多年以后大多数人不愿意重提此事,我依旧觉得自己当初挂着牌子,是一种极大的侮辱和摧残。那些先于我们被关押的人里,看上去都被殴打虐待过,当中甚至还有妇女。此刻我注意到一个牌子,上面也写着封建份子,这跟我的罪名一样,于是我仔细打量起这个人来,从衣服的样子,到坐在地上的姿势,然后头顶的香疤,于是我知道,这是个和尚。
我虽然是学道的人,但我并不是出家人。可我的师父是出家人,所以我也能够区分道士和和尚之间同为出家人,却还是有着不小的差别的。师父那样的人自由散漫,且荤素不忌,只是不能结婚生子,除此之外,和寻常百姓无异。但是和尚却必须要求清心寡欲,不问红尘中事。这和尚都在庙里打坐念经,偶尔也就出门化缘,真正懂得手艺的佛家人,大多不会待在庙里,多数都是在民间。庙里只会在初一十五等日子,给善信们行个方便,做做法会什么的。
师父几天前跟我说的有佛庙被砸,和尚被逼还俗的事情又出现在脑子里,虽然眼前的这个和尚应该不是那个庙里的人,但由此可见,这件事不是偶然,而是到处都是了。他一直在闭目养神,但是眉骨被打破了,半边脸上都是血干涸后的印记。
我心里开始觉得,自己恐怕也会挨顿揍了。于是我暗下主意,如果他们要让我坦白罪行,我就说得可怜一点,多多认识错误,态度稍微好一些,没准人家就不动手用刑了。其实当时我自己心里也不相信他们会这么慈悲,但我必须用这样的方式说服自己,好让自己不那么害怕。
然而,我还是想多了。到了傍晚的时候,有人在教室外隔着门喊着我的名字,要我站到门口。于是我默默起身站了过去,门打开后,依旧是两个人一左一右把我拖着,去到另外的一间教室。那间教室里有四五个人,在我还没来得及开口解释自己的事的时候,几个人围上来就开始对着我一顿暴打。
像我那个年代长大的孩子,大多数小时候都会打架,我当然也有过被人围殴的时候,这个时候通常帮我的只有地包天一个人。可是当天这顿揍,却几乎快要把我打死。
我根本就没有机会针对我的事说任何一句话,即便我在挨打的时候,几度试图开口说话,还没说到半句,就会有人朝着我的肚子上狠狠踹一脚。很快,我的嘴里出现一种涩涩的,微微有点咸的感觉,那是血的味道。脑袋也一个劲嗡嗡作响,拳头打在我的身上,我甚至出现一种麻木和不痛的感觉了。
他们停止了殴打,我却口中吐血,倒在地上,连站起来的力气都没有。
这顿打,让我记了一辈子,也教会我在将来的日子里,用武力是为了保护更为弱小的人,而不是凌驾于别人之上。
我心里愤怒着,想反抗,但我深知,若是反抗,也许真的会小命不保。眼前这群家伙,他们的暴行必然是被默许才会如此胆大妄为,于是我咬着牙忍着,一声不吭。其中两个人将我从地上拉起来,凑到我面前看着我的脸,似乎是在看我有没有失去意识,顺便还给了我两个耳光。接着就把我拖到一边,让我蹲在地上。其中一个人指着地上的粉笔对我说,交代吧。
交代?打都打过了,还需要交代什么。现在我说什么还有用吗?于是我摇摇头说,我不认字,不会写。一个人一脚踢到我的肩膀上,把我踹翻在地,他说,你不认字是吧,那你说,我帮你写。
我知道此刻我无论交代得多清楚,最终都是有罪的。于是我决定编一个故事,尽量把事绕得远一点,然后我就认罪。这只是为了少受皮肉之苦,但是当下我心中暗暗发誓,假如我被这群混蛋弄死了也就罢了,但如果我没死,我一定要让你们这群混蛋生不如死。
第二十八章 .五逆之罪
当下,我说了一个连我自己都不信的故事。大致上是在说,我从小就体弱多病,以至于眼界很低,常常会看见一些奇怪的东西。这次也是因为看到打死了人,心里害怕,于是就产生了幻觉,看见了死人的鬼魂。害怕它来害我,于是就偷偷半夜去给它烧点钱纸。
我在告诉他们这段故事的时候,把自己说的非常不堪和胆小,引得那个记录笔记的人哈哈大笑,他笑的是我的愚昧无知。于是当天晚上也没再继续难为我,就吩咐另外两个卫兵,把我押回教室里。我的背和腿是被打得最惨的部位,所以我不得不一瘸一拐地走路,到了门口我问那个做记录的人,你们准备怎么处置我?
那人放下手上的笔对我说,这取决于你的认罪态度,目前来看,还算良好,等组织上决定了,也许就去扫扫茅厕,掏掏大粪。再严重点,就下放劳改。
于是我没说话了,随后就跟着回到了教室里。
两个卫兵把我扔在教室里就关门守在门外了,我身上有伤,动唤起来会疼,不会好在都是些外伤,休息阵子应该就会好转。在我被扔回教室里的时候,在场的所有人都低着头不敢看我,也许是害怕,也许是司空见惯,唯独只有那个和尚,保持着我离开时候的坐姿,在一边安静地看着我。
我没有学过佛学,不懂得禅定的真理。也许是他本身多年的修行使得他即便遭遇这种不公平的事,也会宠辱不惊。当天夜里我无数次被开门,抓人,关门的声音吵醒,到第二天早上醒来的时候,发现教室里的人,已经少了几个。
我不愿去猜想那些人到哪里去了,肯定也不是什么好去处。
早上门口的卫兵发给我们每人半个馒头,并告诉我们,这是我们一天的口粮。凑到鼻子边上闻了闻,发现馒头都已经馊了。这间原本就不大的教室里,在角落里放了一个大木桶,不管男女,想要拉屎拉尿,统统都在那儿解决,以至于教室里充斥着一种让人作呕的味道,在这样的环境下吃半个发馊的馒头,我是无论如何吃不下的。
这个时候,和尚挪到我的身边,没有说话,只是伸手指了指我手里的半个馒头。那意思大概是在问我,你吃不吃,如果你不吃的话能不能给我。我看了下四周,发现并不只是我一个人没吃馒头,这和尚为什么就偏偏找我一个人?当下没有多想,就微笑着把馒头递给了和尚。
和尚行礼致谢,却依旧一言不发地挪回到之前的位置上,默默地吃着馒头。
事实证明,到了下午的时候,我还是饿得受不了,开始有点后悔自己把馒头送给了一个素不相识的和尚。这天白天里,卫兵们又塞了几个人进来,他们都是因为各种原因被宣告有罪,在这里等着被虐待后交代罪行,然后等候发落的。傍晚的时候卫兵又从教室里抓走了几个人,虽然隔得比较远,我还是依旧听见了那些人的惨叫声。尽管我不知道这些人犯了什么罪行,或者是不是真的有罪,当时的心情依旧是非常愤怒的。
于是我把双手放在背后,背靠着墙,打算召唤我的兵马,弄出点动静来吓唬吓唬这些恶霸。我和兵马之间的沟通大多数依赖的是我心中的意念,可是猖兵毕竟是猖兵,无法真的达到惩处恶人的地步,而且有些人恶起来,连鬼都害怕。可是当天很奇怪,我将兵马放出,指挥他们恶整那些施暴的人,可是兵马在放出后很快就回来了,甚至不曾离开过这间教室。
虽然我的兵马术不算精通,但这种情况却是前所未见,这意味着我的兵马不听我使唤了。我正一脸不解的时候,突然看到那个和尚用一种意味深长的目光看着我,然后缓缓摇头。
我吃了一惊,难道说我不动声色地偷偷施放兵马,竟然被这个和尚察觉了?他如果连我放兵马都可以察觉的话,那一定也是个行业里的高人,不会这么巧跟我关在一个屋子里吧。我难以说服自己相信,于是再次施放了一次,只不过这次,我一直偷偷看着和尚的表情。
我的兵马依旧很快就又回来了,和尚微微摇头,那意思大概是在说,你不要再尝试了,没有用的。难道说,我的兵马不听指挥,难道是这个和尚在从中作梗?于是我不在尝试了,回收兵马,然后慢慢挪到了和尚的身边坐下,轻声问他说,还没请教大师是何方高人。
我没有将话说明白,是因为尚且心存一丝疑虑。和尚轻声回答我说,小僧贱名不足挂齿,但是这位小施主,你刚刚遣出六道众生,此举甚为不妥,这里还有这么多无辜受难的人,虽然我找到你是要乱了敌人,但却很容易误伤好人的。
他的这句话,几乎就承认了刚刚我的兵马放不出去,就是他动的手脚。和尚的口音是外省人,因为被关进来的时候,他已经身上有伤了。既然他有本事压制住我的兵马,那就绝不是一个普通和尚那么简单。于是我告诉他,咱们在场的这些人,起码一大半都是没犯错被抓进来的,我心里不服,这才让兵马下手,你我都是受难的人,大师又何必在这里跟我过不去?
和尚微笑着说,我没有和小施主过不去,只是小僧年幼的时候就学习佛法,深知众生平等的道理,今天我所遇之不公,是他人未善待众生之果,小施主若是一意孤行,小僧也拦不住你,但如此一来,你心中的恶念就会越来越深。从小施主的手艺来看,虽然收放自如,但还欠缺火候,本就是助众生超脱的行为,又何必让众生凭添罪业。
和尚的一番话,听上去很有道理。他是在说一个简单的冤冤相报何时了的问题,只不过我没办法亲自报仇,只能利用兵马,但由此一来,原本是在我这里消除戾气,积德行善的猖兵,就因为我的恨意,添上新的罪过,以至于耽误往生的时间。
和尚继续说,外头的这些人,虽然凶恶,但其实也是受到操控,他们就像是你刚刚放出的众生一般,是被背后的那个人利用的对象。如果你做了同样的事,那你就变成那个真正有罪之人,而这些依附于你的众生,就成了和外面的人一样的帮凶刽子手。
言简意赅,和尚的一席话,让我立刻打消了再用兵马报复的念头。只是我还有一件事不明白,于是我问和尚说,大师教训的是,不过大师是佛门中人,我这道家兵马术,你是怎么察觉到的?和尚微笑着说,小施主见笑了,我有念经的习惯,口不出言,心声朗朗。佛家的经文,都可以跟众生与之共鸣,在它们受到影响继而反弹的时候,我就能够从内心察觉到。如果你不是这个时候放出众生,或者我适才没有念经的话,也许这件事,你也就真的去做了。
我心里突然有一种惭愧的感觉,从第一天进来就看到和尚挂着一个封建份子的牌子,我还以为那是因为时下的风气不好,宗教界人士大多都受到牵连的关系,对这个和尚并没有产生多大的关注,而此刻他的一番话,让我明白到,这种非常莫名的巧合,却让一个素不相识的人,适时地劝诫了自身。
我想要站起身来给和尚致谢,但是却被他按住了肩膀,他摇摇头说,一点小事,不足挂齿,小施主年纪轻轻有这样的本事,很是难得,将来也不要一时动念就做了恶事,逞一时之快固然痛快,却因此付出更大的代价,何苦而为之。
那一晚,我和和尚就这样轻言细语聊了很长时间,期间我才得知他受到师门的嘱托,来我吗这里的某个寺院做监院的。但是就在前几天,一群人打砸了寺院,还推倒了菩萨,把庙里的僧人统统赶了出来。就像我师父说的那样,和尚们被逼迫还俗吃肉,如果不肯的,就会被抓起来并予定罪。
和尚说,别的事,小僧都能忍,但是砸毁佛像,拆毁庙宇,这叫出佛身血,此乃五逆之罪,小僧只管坚守自身信念,这群人,就交由佛祖发落,假以时日,必当显报。
第二十九章 .一场批判
我虽然学道,但是佛家所言的“五逆之罪”我也是知道的。那是五种在佛教所定的重罪,“出佛身血”就是其中的一种。本意是说,让佛的肉受伤流血,是对佛的伤害亵渎,重罪论处。而庙里的佛像,都是佛祖的化身,所以打砸他们,同罪论之。
和尚一直以来,都语气平和,唯独说到这一点的时候,略微有点激动。
和尚告诉我,明天下午,他就要被押去游街了,随后怎么处置他,也不得而知。不过和尚说,自己是出家人,这群年轻人就算为难自己,也不至于赶尽杀绝,所以大不了就多吃点苦头罢了。言语之中,透着一种无奈。我能理解他的心情,原本好好在修行,就变成了这个结局,心中难免不会有怨怼。
我告诉和尚,今天虽然在这样的地方认识了大师,但是他日如有机会,一定好好拜访,也希望他能够保重平安。然后我对和尚说,如果大师能够有机会重获自由,劳烦你帮我转告一下我的师父,告诉他我在什么地方,然后我很好,没有大碍。
和尚答应了,并要我留下了师父的地址。我从昨天早上被抓到这里,师父肯定也是着急坏了,四处在托人寻找,眼下我也不知道自己要在这里被关多长时间,但凡有机会托人报个平安,也是好事。
于是我就这么跟和尚聊着,眼看他已经睡意难挡,我才回到自己的角落里休息。第二天午饭后,来了一群人,挨个点名后,把点到名字的人统统带走,这其中就有那个和尚,而我也是在那次点名,才知道和尚叫做慧迟。这名字听上去应该是法名,而这位慧迟和尚,也许是我的一个贵人,他阻拦了我去做一些看似行善实为作恶的事,那短短的两三天里,也是我这一生唯一见到他的一次。