第14节(1 / 1)

太素 看泉听风 4924 字 1个月前

龟老接过竹篓,“小郎君上来说话吧。”

男童手搭在船舷,身体轻轻一纵就轻巧的跳到了甲板上,灵活的样子让长宁忍不住侧目,他会功夫吧?

男童上了甲板就见大老爷身侧坐着一个如琼玉雕成的垂髫女童,一双杏眸黑白分明正好奇的望着自己,男童脸微微泛红,对她作揖道:“不知小娘子在此,小子冒犯了。”他话音一落,“咕噜”一声,他腹中非常配合的叫了一声,男童顿时小脸涨得通红。

长宁没笑话他,而是起身去船舱拿了一碟用松子、茯苓粉制成的甜糕给他,她这一路走来,看多了男童这样的孩子,想起现代那些幸福的孩子,再看看眼前这些在温饱线上挣扎的儿童,她忍不住感慨,还是现代好,就算那个社会也有各种不好,至少大部分人不会饿死。

男童感激的接过,甜糕诱人的香气在他鼻尖萦绕,他硬生生按下咽口水的冲动,再次偷偷瞄了长宁一眼,心中暗想这小娘子人美心也美,跟那位大老爷一样都是好人。

沈抟问男童,“你母亲是什么病?我这位老家人略懂医术,说不定能治你母亲的病。”

“我娘病了好几年了,看了好多大夫都说阿娘的病还治不好了。”提起母亲的病,男童眼眶一下子红了,他对沈抟道:“大老爷买我的虾,又给我点心吃,我本应在此伺候大老爷,只是我娘吃了药,刚睡一会,怕醒来唤人不在,我才急着回去。

沈抟见他侍母至孝,吩咐龟老随他回去一趟,“你随他去看看他母亲的病。”

男童跪下对沈抟磕了三个响头,“小子多谢大老爷恩情。”

长宁等龟老和男童离去后,她仰头好奇的问:“阿翁,刚刚那位孩子是不是会武功?”

沈抟见满脸稚气的孙女一本正经的说着人家小孩子,不由好笑,“对,他应该会武,而且一身真息不弱,已经打通了三条经脉,不过我看他体内运转的内息心法却很粗浅。”沈抟最初是怜惜这孩子小小年纪就出来打鱼,等看到他小小年纪就打通三条经脉后,修炼的还是最粗浅的内功心法,不禁起了爱才之心。

“阿翁,你是想把他带回门派吗?”长宁问。

沈抟颔首道:“我让龟老去探探他家情况,寻常渔家应该不会教孩子修炼内息,看这孩子的言谈举止也不像一般人家出生。”太上宗收弟子最重要的一点就是弟子家世要清白,这种清白并非指弟子家庭的地位,而是指他们本身的来历,哪怕是孤儿都不会凭空出现。这种要求到了真传弟子就更严格了,真传弟子或许会有孤儿,但他们修炼到一定程度都会找到自己血脉亲人,也亏得长宁是沈抟养大的,又备报过玄元老祖和希音道君,不然早被带回内门关起来了,哪来现在的自由。

玉蟾儿这时也从江面跳上甲板,打了个滚就变成了沈抟帮她固定的容貌,她先给沈抟和长宁倒了两杯水,又拿起竹篓放生鲜虾,她自幼得龟老和虾精抚养,爱屋及乌,对这些没灵智的乌龟和虾都很好,她是天生异种,生来能吞吐月华,从没杀过生,也没吃过荤腥。

长宁举起洞箫正想继续吹箫,沈抟却突然抬头淡声道:“朋友看了久不出来打声招呼吗?”

作者有话要说:  谢谢念念扔了一个地雷、十一石扔了一个地雷、小草扔了一个地雷、乘桴浮海扔了一个地雷、曼曼清扬之肉肉扔了一个地雷、 .扔了三个地雷

最近好几个读者都说我转世设定太草率容易,其实大家看转世四人的背景,按修为从高到低排:第一是玄元老祖,这人本来就是阳神修为,在凡间就是最高级别的存在,人老成精,这种修行界打滚的老怪物除非是一击毙命,不然要说没一点压箱手段,被人弄死就死了,这绝对不可能(反派除外)。所以玄元老祖转世效果最好,出生就有记忆,还有一个金丹徒弟特地在世俗守了,一感觉他转世就飞奔去找师傅了。找到师傅后,他另一个元婴徒弟也赶过来带他回门派。

接着是铃儿,她是因为杀戒转世的,她本身就是金丹修为,所以她一出生就有天赋神通,她有一个元婴师傅,可以把她马上接回门派。但她就没玄元老祖那么顺利了,如果不是遇到玄尘道长和长宁,这娃就会因元气耗尽死了,下一次转世就没那么容易了。最后是柳少玉、柳少白,这两人前世不是修真者,所以他们转世并不能像前面两个一样,一转世就被找到,他们经历了好几世,柳少玉就把自己折腾成这样。

可能是我文里没写清楚,这些人让亲人师傅转世后来找他们,是他们前世的希望,而非他们亲人师傅太执着。我文里写铃儿是“身犯杀劫才不得已兵解转世”,就是说她主动应劫数,她知道自己逃不了一死,干脆主动送上去,求下辈子继续修炼。玄元老祖是因为伤势太重,才重头来过。

或许因为文里这些人物出场密集了些,大家觉得很容易,但这里几个成功的事例,是因为他们本身具备了三个条件,首先是有后台(元婴修士肯庇护转世)、第二是有后台(有元婴修士肯花时间推算他们在哪里投胎)、第三还是要有后台(有门派肯派弟子广撒网找)。这种设定在古代神话小说里很常见,大家熟悉的封神演义、西游记、蜀山剑侠传都有这样的设定,里面的人物不止一个。当然能资格这么干的人,肯定要有后台。说来大家觉得封神、西游、蜀山里最大杀器是什么?我觉得是有后台→_→ 比如哪吒这熊孩子熊性已经突破天际了,可他后台牛,最后啥事都没有,当中的各种事故只能是他各种机缘的铺垫。西游里没后台的吃人小妖怪都被打死了,有后台的最后都有大人赶来救命( ﹁ ﹁ ) ~→╭n╮

本来写了长长的一段,后来发出来觉得太多了,我们明天继续,说说斩尘缘

☆、置酒持剑锄凶恶(二)

玉蟾儿立刻将竹篓抛入江中,自己则戒备的站在了长宁面前,沈抟很满意玉蟾儿的举动,他要的就是这般把孙女当成一切的灵宠。

“哈哈,图南老友还是这般警觉。”朗朗的笑声响起,长宁寻声望去,就见一名手执一根青碧的竹杖老者大步朝他们走来,这名老者身着葛布的单衫,貌相清癯高古,满头白发,颔下三络银髯,腰间悬了三个红皮小葫芦,看年纪应在八十以上,神情动作却甚轻健,一望就知不是庸流。老者身后还跟着一名跟长宁年纪差不多的男童,相貌灵秀,双眸神光湛湛,英气勃勃。

“原来是人虎兄。”沈抟看到这位老者,脸上浮起微笑,“当年一别,已有五十年,惜羽兄今日可好?”

“天为罗帐地为毡,有什么不好的。”老者洒脱的大笑。

沈抟对长宁道:“这位是你贺师叔祖,他剑法极高超,你要能受他几句指点,这辈子都受用不尽。”

长宁上前行礼,“长宁见过贺师叔祖。”

老者朗朗而笑,从怀中取出一只竹匣,“师叔祖也没什么好东西,这两颗果子是山上采来的,你就当零嘴吃吧。”

“多谢师叔祖。”长宁双手接过。

老者问沈抟,“这孩子是你徒孙?”

“我没收徒,哪里来的徒孙?她是我后辈。”沈抟说。

老者贺人虎指着自己身后的男童道:“这孩子也是我血脉后裔,名应麟,今年十一岁,你们就以师兄妹相称吧。”

贺应麟上前先给沈抟磕头见礼,收下沈抟给的见面礼后,才转身跟长宁见礼,长宁还了半礼。

沈抟和贺人虎在处入道时就是好友,老友许久未见,自然要痛饮一番,但沈抟船上仅有几罐他这几年酿造的果酒,连下酒菜也是豆干、果脯之类的素食,他不禁大摇其头,“这么不过二十年不见,你不光相貌变了个样,连口味都越发跟那些秃驴一样了。”

贺人虎的话让长宁心中微动,看到祖师伯那么年轻,她就开始怀疑阿翁现在的样子不是他的真实相貌,但这怀疑她目前是证实不了了。

沈抟说:“我又不爱饮酒,带那么多酒做什么?你想喝什么酒,派人去买不就得了。”

贺人虎接下腰间悬着的大葫芦递给贺应麟,“你去镇上酒肆打一葫芦酒,再让他们做一只烧腊熏鸡,记得要选最肥的母鸡,用松木慢慢烤,鸡皮要烤脆、鸡油不能透出鸡皮……”贺人虎仔细嘱咐了徒孙一番,“那鸡做起来比较麻烦,你不用太急,在那里等一会。”

贺应麟应声接过葫芦,那只葫芦原本只三寸大小,落到贺应麟手中足有一尺长,贺应麟一只手就稳稳的拉住了。贺人虎笑眯眯的问长宁:“要不要跟师兄一起去集市玩?那里有好玩的杂耍。”

长宁见贺人虎似乎有话跟阿翁说,也识趣的拉着玉蟾儿离开。这时天色已晚,月儿尚未至中天,水色天光,似晦还明,江边渔火明灭,夹杂着畦垄间虫鸣蛙叫声,显得暮色十分幽静。

玉蟾儿等离岸边远了,才拉了拉长宁的手,小声的轻喊,“姑娘。”

“怎么?”长宁偏头看着她。

“不是说我们吃素才能清修吗?”玉蟾儿小声问,“为何那位真人会吃鸡?”她从小就被祖父教导不能杀生,不能吃荤腥。

“你听过一句话叫酒肉穿肠过,佛祖心中留*吗?”长宁想了想说。

玉蟾儿点头,“听过,但是阿翁说这句话是道济圣僧说的,也只能圣僧才能做这件事,我们不能做。”

“对。”长宁说,“道济圣僧会说这句话是因为他能把吃进肚子的死肉,变成活物吐出来,我们一般人没这个本事,所以不能学。不过贺真人已是金丹大修士,跟我们不同,他即便吃了这些荤腥,也不会影响他的修行。”

玉蟾儿恍然大悟,“原来贺真人吃了烤鸡,还能吐出一只活鸡出来,他真厉害!”

长宁:“……”她觉得贺真人应该没那么大的神通,他估计是不禁荤腥,可那是人家修炼法门,她们学不了。

玉蟾儿的话让贺应麟脚下略一停顿,忍不住回头侧目瞄了长宁一眼,她正眉眼弯弯的看着身侧的小蛤妖,对它不像是灵宠,倒像是姐妹一般,居然还有耐心教一只小妖怪。

贺应麟轻车熟路的走入集市上一间热闹的小酒肆,里面的店家都认得贺应麟,远远瞧见他来了,就上来行礼,“小公子,你今天还是来打酒吗?”

贺应麟将葫芦给他,“全部打满,再来两只烧鸡,几碟精致些的素点。”

“贺公子,现在烤鸡时间会不会太晚了,起码要大半个时辰。”店家作揖道,他们是小村镇,没有宵禁时间,可他不愿意大半夜的还替人烤鸡。

贺应麟从怀中取出一锭细丝大纹银,“我们可以等。”

店家看到银锭眉开眼笑,“小公子稍候,我这就让闺女去烤鸡。”他又瞄了一眼贺应麟身侧的长宁,见这垂髫女童衣饰华美,生的融粉凝脂,端的精致已极,同贺应麟站在一起如金童玉女般,笑着对长宁道:“这位小娘子可爱喝酸梅汤?我前几天熬了一罐酸梅汤,已经镇在井里大半天了。”

贺应麟对长宁道:“师妹,不如我们就在这里的雅间等一会?雅间里可以看到外面卖艺的耍把戏。”

“姑娘,阿翁就在附近,我们去找阿翁吧。”玉蟾儿对长宁咬耳朵,玉蟾儿跟龟老之间有特殊的感应。

长宁也想先找到龟老,贺真人想跟祖父单独谈话,龟老回去的话也只能在外面候着,还不如跟他们一起在酒肆等,她对贺应麟说:“贺师兄,我跟蟾儿想去附近走走。”

贺应麟道:“我随师妹一起去。”人是他带出来的,他可不放心让她一人在街上乱走,不顶事的小蛤妖被贺应麟直接忽视了。

天色昏暗,路上小摊贩上都点上了油灯,将整个集市照的透亮,长宁这一路走来,见过的村镇都早早的熄灯休息了,想不到这个小镇晚上也如此热闹。

贺应麟看出了她的疑惑,“离这里不远就是一个港口,每年都会往来很多海商的商船,商船会引来很多行商在此暂住,城内有宵禁,村镇没那么严格,这边村镇晚上都很热闹。”

“这里的海商都是去其他大陆的吗?”长宁问,祖父要去其他大陆,就是乘坐这些商船吗?

“去其他大陆的不多,我们中洲附近也有很多小岛屿,岛上有很多别与中土的特产。”贺应麟微微笑道,“我们贺家就在附近的一座小岛上,师妹有空可以来我家做客。”

“好,我家也在岛上,师兄下次也能来做客。”长宁一笑,笑容漫烂。

三人一边走一边出来城镇,往江边走去,玉蟾儿一面感受着祖父的方位,一面则嘀嘀咕咕的跟她说:“姑娘,这里一点都没有笠泽湖好玩,笠泽湖晚上还有好多小伙伴陪我一起玩……”

贺应麟沉默的跟着两人身侧一言不发,长宁看出他不怎么太爱聊天,也没跟他多说话。月下江面犹如一条闪着银辉的玉带,水声滔滔。

长宁似隐隐听到前方的喝呼声,她也没有在意,以为是某些渔家在岸边谈天说笑,但贺应麟却神色凝重的拦住了她,“沈师妹小心。”

“贺师兄怎么了?”长宁问。

“前面似有打斗声。”贺应麟已是筑基期,一眼就看出长宁只差临门一脚就能迈入筑基期了,这点距离她听不到声音吗?“师妹没听到前面有声音?”

长宁侧耳细听,渐渐分辨出那些吵杂声是兵器相击的声音,她脸微红,“我没注意。”

贺应麟了然道:“师妹没江湖经验,难怪分辨不出。这里是长江的一段分支,又毗邻大海,水产丰富,来往的客船极多,故江上的盗贼也多,想来前面也是江盗作怪吧。”

长宁说:“师兄,我们去前面探探吧,如果真是江盗害人,我们也能帮一把。”

“好。”玄门弟子在外行走,长辈都会要求他们多积修外功,以助将来渡劫之用,贺应麟年纪虽小,却也随贺人虎连挑了三五个贼窝,等闲江湖高手,即便十来个也不是他对手,听长宁一说,自然一口答应,心中还想着到时多护着些师妹就是。

长宁让玉蟾儿化为原形收入荷包,玉蟾儿胆子有待加强,她可不想动手时还要担心她安危。贺应麟直接使用遁术而行,长宁双脚轻点,轻松的跟在贺应麟身后,她用的是轻功。修士都很注重肉体修炼,长宁要更重视些,她这段时间除了练剑修炼吹箫外,大部分精力都放在凡俗武学上,轻功也是这段时间学的。她以前看修真小说,时常会看到主角陷入绝灵之地,灵力不能用,只能靠自身武力的情节,她就特别注意自身实力训练。

贺应麟见长宁居然光靠跑就能跟上自己,且内息丝毫不乱,不由看高了长宁一眼,心中暗忖这位师妹到也不是他以为的那么弱。其实长宁论实力也不比贺应麟差多少,只是在安逸的环境待太久了,缺乏警觉心,虽被狐妖抓了一次,可最近她跟祖父一起游山玩水,被护得好好的,哪里还想得起古代跟现代完全不同。走野路的时候,即便没坏人伏击,也有野兽出没伤人。

两人片刻功夫就到了打斗处,打斗人中竟有龟老,龟老是异类修行,他脾气温和,生平从未杀过生,只放出了一只龟壳挡住了所有人的攻击,又苦口婆心的劝众人有话坐下慢慢商议,总有解决的法子,惜攻击他们的人丝毫不听他的话。卖给他们鲜虾的男童满脸激愤的抱着一名妇人坐在地上,一头黑犬护在两人面前,对着攻击的人狺狺咆哮。

作者有话要说:  大家周末快乐~

谢谢轻风薄雾扔了一个手榴弹、 十一石扔了一个地雷、流云轩岚扔了一个地雷、湛蓝扔了一个地雷

酒肉穿肠过,佛祖心中留。这句话还有下半句就是,世人若学我,如同进魔道。也就是说,如果修行者修炼时需要忌荤腥,那么在没有修炼到吃死的,吐活的修为出来前,还是先受戒的好,不然就是走了邪路。

昨天说了转世,今天我们继续说断尘缘,这段话可能有些读者昨天就看过了,看过的就别看了。斩尘缘这说法,一开始是佛教提出的,对于道家的修炼成仙,并没有强行要求斩尘缘的说法,反而中国有句古话叫“一人得道鸡犬飞升”,就是说你得道了,全家受益。古人讲四维八德,忠孝更是我国推行的重中之重,道教是我们的传统宗教,宣扬的教义一般不会跟这种冲突。

还珠楼主写过一个修士,想要让全家一起当仙人,他转世了好多次,每次都结婚生子,最后孩子那个多~人家还是坚定不移自己信念。至于这辈子没恢复记忆前的人,是否愿意被亲人师傅带走,这个问题就太复杂了,要讨论肯定没完没了。而且修行界对前世记忆定义跟我们普通人不一样吧,修士等修炼到一定程度,都会恢复婴儿期的记忆,佛家还有让人开宿慧的法门,宿慧就是前世记忆。

在汉末之前道家只作为一个学科理念,类似墨家、儒家,而不是一个宗教。道教到了汉末才创立的,作为宗教来说,道教也是等全真教建立后,才有道士不结婚生子的,很多道教现在的规则,都是到了明代才确定的。而中国历史上最后仙人张三丰貌似就是元末明初吧?有记载张三丰南宋就出生了,之后中国就没历史明确记载的仙人了。当然我这里说的仙人,是指被古代传说神化的仙人,比如纯阳老祖、希夷老祖、三丰真人,这些人在历史上应该确有其人。

六亲断绝最开始是佛教提出的,当印度原始佛教进入中国后,各种跟中国本土思想严重不合的概念,被人各种抵制抨击,佛教为了融入我国,做了很大的改进,又融合了道教很多说法,才变成了今天这样子。比如说现在有些人认为是别的宗教专属的词汇,原本都是道教发明的。我举了几个例子,方丈、上帝。一般人听到方丈是不是会认为是和尚?其实方丈也可以指道观的住持。当然我文里提到的神通,也是佛教的用语,中国佛道两家相爱多年,已经分不开了(。^▽^)

上帝,原本也是在中国不过的词汇了,是指昊天上帝,这是中国的祖先。后来传教士为了方便让中国信众接受,才套用了这一词。古人对昊天上帝的解释,元气广大,则称昊天。据人之所尊,莫过于帝,托之于天,故称上帝,中国古代皇帝祭天,祭的就是这个昊天上帝。讲到底中国信仰的是天,是祖宗,是自己,中国本土的宗教道教,里面的神仙都是自己修炼出来的。所以我一直觉得有句话说的不对,就是很多人都认为现代中国人已经没有信仰了。这句话说得太偏颇了。什么叫信仰?信仰并非一定要信仰宗教,历史、自身、信念,难道这些都不是信仰?

嗯,这有点扯远了,今天扯斩尘缘,明天说些道家各门派的修行,内容不会很多,就当给大家省了百度的功夫。这些都是我各人观点,欢迎大家跟我讨论,但不要人参公鸡,听风玻璃心(*^^*)

☆、置酒持剑锄凶恶(三)

看到龟老被围攻,长宁脚下奔得更急,那些攻击之人都是武者,虽一时突不破龟老的防御,可蚂蚁多了还能咬死大象,眼看着龟老的防御就剩了薄薄一层,她手指轻弹,几丸弹珠被她弹出。她力气本就大,心急之下几丸弹珠竟发出了呼呼的啸声,转瞬弹入几名攻击最狠的人手中,弹丸将那些人的手臂打了一个对穿,有几人吃疼不住,手中武器落地。龟老见长宁来了,心中大定,龟甲放出的光芒更甚以往。

一名黑衣白面的男子见状眉头一皱,扬声问:“地龙帮在此办事,敢为何方高人出手?”男子有意说出自己门派,就是让来人知道他们来历,若只是单纯行侠仗义就应袖手旁观,每个门派的帮内事务都应该由门派自管,旁人轻易不能插手。